道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。。，。忽一旦有請者曰："郡南十裏許，有鄭氏林亭，花卉方茂，有出塵之勝，願偕遊焉。。，。他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、

二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、老子恬淡無欲，專以長生爲務者，故在周雖久，而名位不遷者，蓋欲和光同塵。。，。病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。。，。

常閉氣內息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數十，乃起行言笑。。，。吃了一副藥丸，身子就會非常輕快，吃了三副，舊牙脫掉生出新牙，吃了五副以後，年歲增長了但腰不彎背不駝。。，。汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。。，。

不知郎君從早晨到現在用飯了嗎？請先稍坐，立刻給你開飯。。，。？召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。當時這兩位皇帝還沒有登位，而他們的廟號年號，葉法善全都事先知道了。。，。

誰走遠路又想快到，意期就寫一道符給他，並在他腋下寫幾個朱砂字，這人就可以日行千裏，不到一天就趕回來。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。每年七月七日，寫一本藏名山石岩中，得加算。。，。以三角绛囊盛五丸，常帶左臂上，從軍者系腰中，居家懸戶上，辟盜賊諸毒物。。，。府君很賞識他，就把他留在身邊，後來任命他當文學主薄。。，。

"飲畢下樓，使者先下，回顧已失胡僧。。，。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。此蓋從來將領者，生爲兵統，死爲鬼帥，有功者遷爲陰官。。，。他先是和隱身的李仲甫談話，順著李仲甫出聲的位置，跳起來用匕首又刺又砍，一看，李仲甫卻好好地躺在床上笑著說，"天下竟有你這樣的混蛋，道沒學成就要殺老師。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。

向童子施了禮就回到了道士那裏。。。每當朝時，葉縣門下鼓，不擊自鳴，聞于京師。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。以世人亦合有室，故司命權以妻吾。。，。到鄉間打聽他，人們都說他已經幾百歲了。。，。

雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。。，。"盧子不明白，裴航就告訴他："心多妄想，腹漏精溢，就可以知道虛實了。。，。擘脯行之，如柏靈（集仙錄四靈作炙。。，。