二爲半，三爲太，不盡，三之，如法爲強，余半法以上以成強。。，。中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！後來他讀《春秋》，知道複仇的道理，就停學回鄉，告訴鄉佐，約定日期決鬥。。，。

安國因此委用投降來的人，和他們一同密謀計議。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。朝廷考慮不可聽信一面之辭，又因爲北單于連年進貢，想建立和親，所以拒絕了南單于的要求而未同意，目的是成全單于的忠孝想法。。，。

”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。

建武三年正月，在雒陽建四親廟，祭祀父親南頓君以上至舂陵節侯。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。又在岸邊見到一人乘一只破船，頭頂上還長有面孔，跟他說話互相言語不通，他不吃東西而死。。，。竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。

求後合朔，加度二十九，加分四百九十九，分滿蔀月得一度，經鬥除二百三十五分。。，。他們用木頭刻成死者生前的形象，所刻人像的數目隨著死去人的數目增加。。，。

正好侍禦史賈昌出使在日南，他隨即與州郡合力征討賊寇，戰況不利，接著被蠻夷攻打。。，。安國在位一年，單于逋的兒子師子繼位。。，。安帝永初元年三月二日癸酉，日食，當時太陽運行至胃宿二度處。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。

伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒湛之兄子也。。，。宜務先所長，以觀其變，設購開賞，宣示反悔，勿貪小功，以亂大謀。。，。微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。晉文侯輔政，乃率蔡共侯擊破之。。，。照此上下相生計算，推定六十律的律敷。。，。

諸王、王者後二公、孔子後褒成君，皆助祭位事也。。，。、孝武帝興正禮樂，設置了調律的官職。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。