許攸獻計說：“曹操兵少而且全部人馬用來抵擋我軍，許縣剩下的守衛力量必然空虛很弱。。，。是以孝文納馮唐之說，晉悼宥魏绛之罪。。，。

太尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。。，。等他到達州界，郡守縣令們知道自己貪髒枉法，聽到他來的消息就抛下官印绶帶逃走。。，。及至梁冀誣奏太尉李固，昊佑知道後就請見梁冀與他爭論，梁冀不聽。。，。臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。我看見審察囚犯的官員，都異口同聲說叛逆罪大，怍爲大臣應同仇敵忾，如今放他們出去不如把他們關起來，可以免受以後被迫究。。，。

一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。袁紹每次接到诏書，總擔心對自己不利，于是想要天子搬遷靠近自己，派人對曹操說許縣低窪潮濕，洛陽又殘缺被毀，應當將都城遷到甄城，以便靠近完整豐足的地區。。，。夏，颎複追羌出橋門，至走馬水上。。，。

自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。。，。、設後北虜稍強，能爲風塵，方複求爲交通，將何所及？不若因今施惠，爲策近長。。，。？周纣認爲自己不可能保全性命，就關了柴門不出，等著災禍臨頭。。，。

如果還認爲我這愚鈍的臣子適宜擔任軍事將領，願意充當一個不重要的官職，來做張奂的副手。。，。均乃下書曰：“自今以後，爲山娶者皆娶巫家，勿擾良民。。，。如今官吏不和，使得一州叛亂，海內因此騷動，陛下臥不安寢。。，。

故《易》美節以制度，不傷財，不害民。。，。天子因張酣是先帝老師，便下诏讓公卿、博士、朝臣共同商議。。，。、

”周舉應對說：《易經》上講“天尊而地卑，乾坤就這樣確定下來了”。。，。欲釋冤結而複罪之乎！一切勿問。。。！因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。記事的是《春秋》，記言的是《尚書》。。，。臣至頑驽，器無鉛刀一割之用，過受國恩，榮秩兼優，生年死日，永懼不報。。，。後來王成去世，李燮以禮送葬，感激他的舊恩，設了上賓牌位，四時祭奉他。。，。