曹操將要平定冀州時，他率領部衆到邺投降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。。，。故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；曹節的父親兄弟子侄都當上了公卿、校尉、州牧郡守、縣令縣長，遍布天下。。，。、

臣想陛下因邊境不安甯，自我檢討，宮殿牆屋傾斜，支柱而已，沒有興修建造，想讓遠近都知道政化清流，商邑那樣的莊嚴雄偉。。，。以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。夫遭運無恒，意見偏雜，故是非之論，紛然相乖。。，。”宣帝認爲官員動辄調換，那麽民生就不安定；官員長期在職在位，那麽老百姓就會服從其教化與管理。。，。；彭城靖王劉恭，永平九年賜號靈壽王。。，。難道是力量不足嗎？是將有道在其中。。。？

皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。子陳澄，有清廉名聲，官至漢中太守。。，。起初，崔瑗兄崔章被州人所殺，崔瑗親手執jj報仇，因此而逃亡在外。。，。諒暗已來二十八月，自諸國有憂，未之聞也，朝廷甚嘉焉。。，。中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。。，。

生計貧窮，愛惜保全名節的想法就會淡漠；生活優裕，所以對安全保存的考慮就深遠。。，。；他們被當時之人所譏諷，受到後人的責怪，爲什麽呢？大概是滿盈而不抑制，官位有余而仁不足吧。。，。？

明年，董卓廢立，蟠及爽、融、紀等複俱公車征，惟蟠不到。。，。、四年春，黑山賊帥張燕與續率兵十萬，三道來救瓒。。，。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。。，。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。應劭爭辯說：“鮮卑速在漠北，像犬羊那樣結成群，沒有君長之首領，沒有蓋好居住的房屋，而且天性貪婪殘暴，不遵守信義，所以多次侵犯邊塞，而且從不安甯。。，。

近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。涼州既棄，即以三輔爲塞；三輔爲塞，則園陵單外。。，。；

將野草視若珍寶放進貴重的竹器啊，認爲蕙草和白芷也不芳香。。，。等到他的靈柩運回來，朝廷上議論要給他隆重的禮遇。。，。即使國家用嚴刑重罰來處治，又怎能禁絕？以往安帝任意改變舊章成規，給其乳母加封，她便造作妖孽，使樊豐這幫人當權用事，恣意妄爲，侵奪君主權威，混亂皇家後嗣，致使皇上受苦受難，親身遭遇磨難。。，。？刑律刻在鼎上，事情可以有所依據；約法三章，貴在簡約。。，。；每次朝見，行特殊贊禮，與三公不同席位。。，。希望上天賜威，衆變異可以消除。。，。

他擔任郡決曹史，巡行四十二個縣，記錄囚徒上千人。。，。有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚衆。。，。奂深病爲節所賣，上書固讓，封還印绶，卒不肯當。。，。奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。

而中郎將張奂，說虜強難破，宜用招降。。，。曹操要將丞相位讓給徐璎，徐璎不敢當。。，。《書》上不是說：‘以賜賞表彰其善。。。而盧植卸能抽白刀于高閻之下，追皇帝于河津之間，力排刀兵劍戟，勇赴戕殺折辱，哪裏是先計算好了纔行動的呢？君子的對于忠義，匆促之間能夠如此，顛沛之時也能做到！趙岐字郐卿，是京兆長陵人，、他起初原名趟嘉，字毫卿，因爲生于禦史台，後來避難逃命改成現名，以示不忘故鄉。。，。？！、如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。明君賞賜，應該有所規定，即使是忠臣受賞，也應有限度，因此夏禹受玄圭，周公受束帛。。，。

奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。。，。自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。

當時窦太後把持朝政，太後的哥哥大將軍寶憲等人一齊竊取權力，朝廷大臣上上下下全都依附窦憲，然而惟獨鄭衆一心爲朝廷著想，不肯侍奉權貴及其黨羽，爲皇帝親近信任。。，。其他殘忍刻毒的做法，役法數清，郡內人們驚恐萬狀，沒有入能自信自己的安全。。，。