時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。臣將親自選擇謹慎聽話的奴婢二百人，其余所接受的虎贲、官騎及諸工技、鼓吹、倉頭、奴婢、兵弩、廄馬都上還本署。。，。、以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，則海內改觀，實有折枝之易，而無挾山之難。。，。今三公在位，皆博達道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。。，。從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？

臣不敢畏憚強禦，避禍求福，與進合圖，事無違異。。，。後袁術求糧于陳而俊拒絕之，術忿恚，遣客詐殺俊及寵，陳由是破敗。。，。

如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？皇帝向東巡枧，鳳凰黃龍一同會集出現，楊終贊頌嘉瑞，上述祖宗光輝業績，共十五章，奏上之後，皇帝下诏赦免並讓他返回故郡。。，。《春秋》所稱贊的道義，是國君爲社稷而死，忠臣爲國君的命令而死。。，。

公孫丹新建了住宅，但算命先生認爲將會死人，公孫丹就派兒子將路上行人殺害，將屍體擱在住宅內，用來抵消災禍。。，。四年，馬融被任命焉校書郎中，到束觀負責校理宮禁藏書。。，。

唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、四處私下傳言，說張角等私入京城，窺伺朝政，烏聲獸心，私下互相響應。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。性隱賊，喜文法，國相二千石不與相得者，辄陰中之。。，。他其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊其解釋訓诂，共二十二篇。。，。、尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；

建安元年，被袁譚進攻，從春到夏，作戰昀士兵所剩余的僅敷百人，流矢雨集，戈矛交並。。，。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。

夫自持不安則顛，任力不據則危。。，。伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。永初元年，鄧太後封壽舅申轉爲新亭侯。。，。楊秉與司空周景上言：“內外吏職，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不測試，致使盜竊縱橫恣肆，怨言訴訟不斷出現。。，。