恰好是日，本縣申文也到，大守看過，方知就裏。。，。　　這段話文，乃是唐元和年間，豫章郡有個富人姓謝，家有巨産，隱名在商賈間。。，。到第二場，將到進去了，鬼才來報題。。，。官人即燙其酒來吃，筐內取出金杯一只，滿斟著一杯，叫茶童送下去，道：“樓上官人奉勸大娘子。。，。"吳大郎道："今日我家裏不曾做得工夫，不好造次住得。。，。後來脫去，見了同夥，團聚擾來，各出所獲之物，如簪钗、金寶，珠玉，貂鼠暖耳，狐尾護頸之類，無所不有。。，。、

只是我們畢竟有些疑心，此殼有何好處，值價如此？還要主人見教一個明白。。，。？趙尼姑道："好天氣，大娘便同到外邊望望。。，。"智圓道："師父怎麽肯？"杜氏道："若不肯時，我也不住在此。。，。？寺中祖傳《金剛經》，是唐朝白侍郎真筆，相傳價值千金，想都管平日也曉得這話的。。，。且去酸棗林看得真實，然後去見知縣相公。。，。杞知縣問了鄭蕊珠一詞，即時差捕錢已到官。。，。

也有時口說要帶謝保同去走走，小娥曉得是做私商勾當，只推家裏脫不得身；申蘭也放家裏不下，要留謝保看家，再不提起了。。，。；"十一娘笑道："豈可使人曉得的？凡此之輩，殺之之道非一：重者或徑取其首領及其妻子，不必說了；次者或入其咽，斷其喉，或傷其心腹，其家但知爲暴死，不知其故；又或用術懾其魂，使他顛蹶狂謬，失志而死；或用術迷其家，使他醜穢叠出，憤郁而死；其有時未到的，但假托神異夢寐，使他驚懼而已。。，。；？

蓬島踐當時之約，潇湘有故人之逢。。，。天寶末年，安祿山豪橫，遠近憂之：玄宗不悟，寵信反深。。，。看了出行的日子，已得朋友們資助了些盤纏，安頓了母親，雇了只航船，帶了家僮阿四，攜了書囊前往。。，。

便出襯錢請了數衆，展念《金剛經》一晝夜，與師徒珍重而別。。，。雖然夫人與同管家的分付衆家人各處探訪，卻也並無一些影響。。，。你在旁做個證見，幫村一聲，騙得錢來我兩個分了，買酒吃。。，。

願隨老師父同行，出錢請個裱匠，到寺中重新裝好，使老漢展誦幾遍，方爲稱懷。。，。雖然獻谄效勤、哄誘撺掇的人不計其數，大小事多要串通得這兩個，方才弄得成。。，。、"院主道："如此說來，娘子不敢歸舟去了。。，。現出許多惡境界，逼他走到冤家窩裏去，償了這些拷打鎖禁之債，方才得放。。，。

他使用了仵作，將傷報輕了，命未必得償，屍骸先吃這番狼藉，大不是算。。，。而今與我們一同守孝，日後與我們一樣分家，你不必記挂。。，。”權忠道：“我主人是白大官，正是孺人的侄兒。。，。一頭走起來系裙，一頭怨報道："如此沒用的老東西，也來厭世，死活纏人做甚麽？"老和尚曉得掃了興，自覺沒趣，急叫徒弟把門開了。。，。？

借寓在城外月波庵隔壁靜室中，那庵乃是尼僧。。，。”一個侍女走起來，把窗撲的關了。。，。相好弟兄，只該著落我們在安靜去處便好。。，。這叫做"解洵娶婦"　　那三鬟女子，因爲潘將軍失卻玉念珠，無處訪尋，卻是他與朋侪作戲，取來挂在慈恩寺塔院相輪上面。。，。"老和尚聽得明白，真個怒從心上起，惡向膽邊生，厲聲道："老厭物今夜偏要你去睡一覺！"就把一只手去床上拖他下來。。，。！