桓思皇後祖載之時，東郡有盜人妻者亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。。，。若欲有爲，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。。，。；夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。

皇帝一直很器重劉陶的才能，原諒了飽的過失，征拜他爲谏議大夫。。，。颎急進，與晏等共追之于令鮮水上。。，。勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。帝將自己所寫的《光武本紀》給劉蒼看，劉蒼藉此獻上《光武受命中興頌》。。，。

時，北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃诏嵩進兵討之。。，。操自將步騎五千人，夜往攻破瓊等，悉斬之。。，。苗、紹乃引兵屯朱雀阙下，捕得趙忠等，斬之。。，。、天絕陵弛，民鬼慘怆，賴皇乾眷命，炎德複輝。。，。性情不同，祇是在剛柔急緩倨敬之間。。，。爽已黃發矣，獨至焉，未十旬而取卿相。。，。

如此，則論者厭塞，升平可致也。。，。順帝在東官，鄧太後以騰年少謹厚，使侍皇太子書，特見親愛。。，。引沮授爲別駕，因謂授曰：“今賊臣作亂，朝廷遷移，吾曆世受寵，志竭力命，興複漢室。。，。另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、初平元年，接替楊彪擔任司徒，仍然擔任守尚書令。。，。正趕上陳蕃被誅殺，他代爲太傅，像過去一樣負責總體事物。。，。

卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣阙上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，以從人望。。，。、今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。其權尊而勢重，因爲是職責所在。。，。人神和睦相處，君臣位次恭敬分明。。，。

到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。自從王渙去世以後，皇帝連續下诏書給三公，要他們專門挑選洛陽令，但挑出來的都不稱職。。，。臣以公卿所奏臣罪惡诏書常置于前，晝夜誦讀。。，。太學書生劉陶等數千人詣阙上書訟穆曰：伏見施刑徒朱穆，處公憂國，拜州之日，志清奸惡。。，。”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。

一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；夫以德教除殘，是以梁肉理疾也；以刑罰理平，是以藥石供養也。。，。；牢獄是用來禁止奸人違法的，官位是用來衡量人才治理百姓的。。，。驸馬都尉瑰，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。。，。後世德薄，猶有殺身爲君，破國爲國。。，。

延笃平生著述的詩、論、銘、書、應訊、表、教令等，共有二十多篇。。，。、且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于後世。。，。？埋怨高陽氏相視住所啊，爲颛顼住在北方感到淒涼。。，。夜晚戒懼反省過失啊，擔心自身不夠端謹。。，。二年，勇上請攻元孟，于是遺敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇。。，。

尚書盧植執戈站在閣道的窗下，仰面數說段珪的罪狀。。，。規爲人多意算，自以連在大位，欲退身避第，數上病，不見聽。。，。方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。