在內自我明智，對外解除百姓的疑惑，使那些懷著奸邪之心的官吏沒有了依靠，負責監察的大臣得以明辨是非真僞。。，。熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。

惟有馬國、陳予、苗光保全了封邑。。。、臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。州郡忌諱，不想上報，只是相互傳告，不肯明說。。，。”後操討烏桓，又嘲之曰：“大將軍遠征，蕭條海外。。，。三代之隆，亦有緝熙，五伯扶徽，勤而撫之。。，。

皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。先帝開拓疆宇，辛勤勞苦而後安定，而今擔心小小的耗費，便全都放棄。。，。宥過申枉，誠仁者之心；然獨爲君子，將有悔乎！”篆曰：“邾文公不以一人易其身，君子謂之知命。。，。；！經重陰乎寂寞兮，愍墳羊之潛深。。，。因此沒有滿足上天的心意，水旱災變多次出現，青、冀地區因雨下不止而黃河泛濫，徐、岱水邊海水像盆中水滿外溢一樣，兖、豫蝗蟲螽子滋生，劑、楊稻子收獲欠佳，並涼二州羌戎反叛。。，。、

舒小子篆，王莽時爲郡文學，以明經征詣公車。。，。坐定，超怒诘廣曰：“危須王何故不到？腹久等所緣逃亡？”遂叱吏士收廣、汎等于陳睦故城斬之，傳首京師。。，。？、

元義多次到京城來，以中常侍封謂、徐奉等爲內應，約定在三月五日前後一塊兒起事。。，。、怨毒無聊，禍亂並起，中國擾攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。。，。張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。

一次在朝堂上會面，陳蕃私下裏對窦武說：“中常侍曹節、王甫等人，從先帝時起就操縱國家大權，攪亂天下，百姓動蕩不安，罪責都在他們。。，。、尚將呂曠、高翔畔歸曹氏，譚複陰刻將軍印，以假曠、翔。。，。、

追急，讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，天下亂矣。。，。皇帝在上林苑遊玩，隨隨便便地問爰延說：“朕是怎樣的君王？”爰延回答說：“陛下是漢中等程度的君王。。，。？”第二天，王谌送客到大陽郭，遠逮的看見種焉，感到很驚異。。，。從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。贊曰：實武出生蛇示征兆，何進本是宰羊屠戶。。，。

居攝二年，與兩龔、蔣诩俱征，遂遁逃，不知所處。。，。、官吏怕他的威嚴，百姓懷念他的恩惠。。，。太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。。，。

熹平三年，朝廷派使臣拜河閑安王劉利子劉康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。。，。又婦人不修中饋，休其蠶織，而起學巫祝，鼓舞事神，以欺誣細民，熒惑百姓妻女。。，。

子琬，傳瑜學，明占候，能著災異。。，。均自扶輿詣阙謝恩，帝使中黃門慰問，因留養疾。。，。