因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。　　趙文昌　　隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。鬼聞便退，遙曰："王令追汝，且止誦經。。，。

沒有多久，毛璋連同這個州都歸順了後唐莊宗，莊宗讓毛璋做了這個州的刺史，後來竟統帥了天下。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。

後其家忽失所在，市銅者亦訝其不來。。，。中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。"新息縣的官吏上前說："有福簿在天堂，可以驗證一下。。，。阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。談了有一頓飯的功夫時，僧人詢問神靈道："我聽世人傳說，泰山廟是看管鬼的，真有這回事嗎？"神靈說："弟子少有福分，我是管鬼的。。，。？

自己說：祖上本是青州人，曾在平盧節度使麾下作事，當時他的主公姓李，記不得姓名了，背上經常長瘡，很多醫生都不能治好。。，。家世爲儒，早失覆蔭，爲外兄孔氏所養。。，。

比日況在荊南，若論桑梓，恐非儀也。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。"應曰："某雖鄙陋，敢不惟命是聽。。，。妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。

"因取經，縫斷，亡數幅，不知其由。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。

這時神武皇帝正在用心對付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙，節度使王君夐跟他們在河隍交戰失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生爲禦史中丞河西隴右節度使，他統兵大破戎虜七千，開拓疆土九百裏，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養生息，便爲他刻石記功，回到朝廷後記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他爲禦史大夫吏部侍郎。。，。、等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。"是日齋畢，無疾而卒，葬城內五級寺中。。，。子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。

元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。

元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。沒過多久，宰相李泌奏稱：穆質和盧景亮在大會中，都說自己不斷有章奏進谏，國家有善政，他們就說是自己出的主意；有壞事就說是他們苦谏皇上不采納；這種做法定以迷惑衆人，應當以大不敬論處，請交給京兆府裁決斬殺。。，。；妻子說："這件東西我家裏有，取來並不難。。，。

食罷，崔公拜謝曰："恩慈如此，不如何以報效？某每度過分，未測其故。。，。？他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。司空薛公因令軍卒之戰傷瘡重者，許其落籍居。。，。

博覽經籍，莫不谙究，世間伎藝，多所綜習，遍學異書，通六國語。。，。光初十一年劉曜親自率兵攻打洛陽，石勒想親自領兵前去拒敵，部屬們都勸他不要去，石勒問佛圖澄，澄說："寺廟裏的鈴聲說：'秀支替戾岡，仆谷劬禿當。。，。樊臨刑時說："死了如果沒有感覺則算罷了，死了如果還有感覺，我就該馬上報複。。，。