他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。然師已至，豈不能暫開經，少講經旨，令天人信受。。，。住在棲霞時，曾經去揚都拜見湯偲法師，偲法師用特殊的禮儀接待了他。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。師爲寫經，始書題目，彼以脫免，令出生在人間也。。，。既然羅叉治療無效，沒過幾天張資就死了。。，。

處在蹇的時間，動辄見嗑，鼠被拘囚了。。，。僧及覺，布已在側，其精妙奇巧，非世繭絲之所能制也。。，。第二天殺了郁久闾百姓五百多人。。。及文卿以死論，是日，思穆見于文卿前而告曰："嗚呼，無信之人，陷汝家族，吾爲汝上告于帝，帝許我奪崔應之錄，吾之族亦滅矣。。，。舊是持戒比丘，生憎破戒者，發諸惡願：令我死後，作大惡鬼，啖破戒人。。，。時有武甯太守張延康，甚便弓馬，頗爲人伏。。，。

遂斷其根，棄于地，而師亦氣絕。。，。象這樣也有一年多了，人們都知道，官吏也不管。。，。書生告辭而去，送到門口，忽然不見了。。，。自己的衣裳是新洗的，沒有一點不幹淨的，只有坐側有個唾壺，于是就撤去唾壺。。，。

上公偶一夜，夢見一老姥，衣青布之衣，拜辭而去，雲："只欠寺內錢八百。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。"他父親氣憤地說："這個佛是什麽神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信。。，。？（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。

）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。。，。誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。從吳國黃武元年開始，到建興年間爲止，譯出了《維摩經》、《大般若經》、《泥洹經》、《法句經》、《瑞應本起經》等四十九種經書。。，。、"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。

"允光大怒，尋奏進受罪人錢物，遂置極法。。，。設立三日的大祭，並記錄下了這些事，寫入隋史之中。。，。

寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。和尚問他原因，他說："被殺死了沈在海底，不知道是籠子，忽然覺得身處宮殿，常有人送飯，安樂自在。。，。判官謂曰："既見報應，努力修福。。，。

"仍取酒灑之，久而笑曰："救已得矣。。，。每治片辋，通鑿三竅，懸錢百文。。，。于是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。。，。善入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給，頗好殺戮，以捕魚宰豚爲業。。，。

一天，張浚在村裏路上行走，背後有人招呼："張三十四郎，皇上那邊等你去破賊寇呢！"回頭一看，原來是那個道人。。，。！至于擊鞠飲酒，皆號爲能，雅爲太守所知。。，。後數年，守範伏法，鼎夫暴亡，此首領俱碎之義。。，。

四下裏連雞犬的聲音也聽不到，且不知走了幾百裏，那時天氣昏晦，憂愁不解。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；玄宗大感悅，持尺八吹之，宛是先所禦者。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。