"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。　　張文成　　唐率更令張文成，枭晨鳴于庭樹。。，。續生鑽到泥土裏，绻縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。很久以後，得到堂兄溫業的書信說："憲府想要讓你做侍禦史。。，。"原來同夥的有五個人，一同搶劫了那家人家，搶得財物有幾百千錢，恐怕事情被人發現，就殺了他們全家人，放火燒了房子，好象自己燒死的，好叫別人不生疑。。，。

詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。

狄慎思也是進士及第，當時作小谏。。，。"複問娘子何在，曰："在近，可見之乎？"曰："可。。，。？有見識的人說：制定了法令卻使自己致死，真是所說的互相報應啊。。，。

在後來有一年的正月十五日夜晚，在一個聚會中，有人冒犯了他的長幼座次，他立即潑口大罵，聚衆起哄。。，。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。。，。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。夜行晝伏，三日，猶懼追捕，乃遣人前觇虜候，數日不還。。，。住太行山四十年，戒行精苦，往往言人將來之事。。，。

長參時，魏征剛剛躺下，兩個人就在窗前議論。。，。何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。"石虎沒有聽從他的勸告，用鐵鎖鏈拴著石宣的頭，牽到柴堆上點火燒了，又將其官屬三百余人抓來，全部車裂分屍，扔到漳河裏。。，。

她又告訴弟弟說："姐姐擔心你不能縫衣服，你穿得太破了，把布拿來，我給你作件衣服和襪子。。，。冏藏曰："二君俱貴，馮位不如婁。。，。"于是確定姓陸，字鴻漸，名羽。。，。'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。

衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。既而景陽山上，猶有一志，與七僧具。。，。

他平日收養了一個人，相貌酷似自己，因而待他很好。。，。姚興常謂什曰："大師聰明超悟，天下莫二。。，。

只使人持之，橫臥鞍中，若衣囊焉。。，。須臾，于堂中會食，食畢，請同列又戲毆。。，。愔又于西域得畫釋迦倚像，是優田王旃檀像師第四作。。，。

在出生的當天黃昏，他的母親很危險，就叫家族裏的人去雁門買藥。。，。于是就直走到內室裏去，只看見一具白骨，衣服被撕碎了，流了滿地的鮮血。。，。

（出《本傳》及《紀聞錄》）　　僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。說的話像谶言符咒，無法理解，事後則被證明句句屬實。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。天監五年冬，天大旱，各種祀祭方式都用到了，也沒求下雨來。。，。