漢家至今四百零六年，撥亂反正，統武興文，永思祖宗，一心給萬代子孫開啓門徑。。，。他的住處器具服飾，大都裝飾奢侈。。，。兩個弟弟名聲在他之後，也不接受征聘，當時人們十分羨慕他們。。，。後來征召他爲司空掾，任命爲中軍候。。，。又分兵攻擊石城羌人，斬殺溺死一千六百人。。，。

縣令郭揖大吃一驚，出來解下官印绶帶，拉著範滂要一起逃亡。。，。制一敗則人欲肆，就是盡四海之財也滿足不了其需求。。，。三年春天，征召返回京師，攜帶著秦、胡步騎兵五萬多人，以及汗血千裏馬，俘虜一萬多人。。，。、伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、初名嘉，生于禦史台，因字台卿，後避難，故自改名字，示不忘本土也。。，。

羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。自古不因宮室狹小而苦惱，只擔心人心不安甯。。，。故種逃亡，苟全性命，冀有朱家之路，以顯季布之會，願陛下無遺須臾之恩，令種有持忠入地之恨。。，。

”傅巽說：“如果憑劉備的能力都不足以抵擋曹公，那麽即使擁有整個楚地也不能保住自己。。，。在聖世禁锢人，尹不忍心做這樣的事。。，。今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。要有那種在職而不和睦團結，侵犯殘害百姓的人，就立刻舉報，改選清廉賢明奉公守法的人，能夠宣傳法令一心愛護百姓的人。。，。陰陽乖刺，稼穑荒蔬，人用不康，罔不由茲。。，。然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。

現在國家的命運中道衰落，政權不穩固，不能讓谄佞之臣在年幼的皇帝身邊執筆。。，。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；

逼迫韓馥，非法奪取他的州郡，私刻金石，作爲印玺，每次下發文書，總用黑綢袋子密封，題名爲‘诏書’。。，。劉猛認爲誹謗書上的話很正直，不願意捕捉太緊，一個多月，何人所爲也沒確定。。，。中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、

窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。如今車騎將軍袁紹，憑借先帝厚恩，得享高官厚祿，而他性本淫亂，行爲浮薄。。，。永初四年，羌胡反亂，殘破並、涼，大將軍鄧骘以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，並力北邊，乃會公卿集議。。，。、于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。

對持守高位心中恬淡，于保守成業無所留意。。，。子劉開嗣位，立十三年，魏受禅，封爲崇德侯。。，。

奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。瑗字子玉，早孤，銳志好學，盡能傳其父業。。，。皇帝曾經向張衡詢問天下的人部憎恨誰，宦官害怕張衡說自己的壞話，都用眼睛望著他，張衡于是作了虛假回答就出來了。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。

熹平四年，九江蠻反叛，朝廷四府一致推薦盧植才兼文武，任他爲九江太守，蠻寇便馴服了。。，。與兄雄俱出敦煌，迎都護及西域甲卒而還。。，。”其詩曰：《明堂詩》：于昭明堂，明堂孔陽；聖皇宗祀，穆穆煌煌。。，。；至于四時之祭，不合禮的本意，又違犯先帝成法，這樣做心裏不安。。，。壬柔字叔優，弟弟王澤，字季道，是林宗同郡晉陽縣人。。，。明年正月薨，诏告中傅，封上蒼自建武以來章奏及所作書、記、賦、頌、七言、別安、歌詩，並集覽焉。。，。、

其年七月，诏召邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單飏詣金商門，引入崇德殿，使中常侍曹節、王甫就問災異及消改變故所宜施行。。，。、丞丞十二年，征召拜爲郎中，因痫去世。。，。