李　宗　　李宗爲楚州刺史，郡中有尼方行于市，忽據地而坐，不可推挽，不食不語者累日。。，。帝秘其調極切，恐爲諸國所得，故不敢泄。。，。道觀佛寺中都塑了一個女子的神像，身披馬皮，稱她爲馬頭娘，向她祈禱蠶桑的事。。，。南方的落民，他們的頭能飛，他們祠廟中供祀的神名字叫"蟲落"，于是稱他們爲"落民"。。，。于是拿出黃金、美玉、綢緞，還有箱奁、仆妾、車馬等排列在寬廣的街道上，來爲公主餞行。。，。、

現在有一種魚還叫吳余鲙，長幾寸，粗細象筷子一樣，還類似鲙魚的形狀。。，。藏臣說："緤上原有這手印，不是我的過錯。。，。今大王不能度己，返恣胸臆，信彼多士，欲害哲人。。，。

用未朱洗浴龜，再剔除肉用它的甲殼，用火燒，研成粉末吃下去，七分大小的一塊一日吃三塊吃完一個龜的甲殼，就能活一千歲。。，。　　揖怒蛙　　越王勾踐既爲吳辱，常盡禮接士，思以平吳。。，。　　蛇　醫　　王彥威鎮汴之二年，夏旱，時表（明抄本"表"作"袁"）王傅李玘過汴，因宴。。，。後得佛經一，鹦鹉念之，或有差誤，女必證之。。，。花钿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。。，。

劉震的妻子經常開玩笑地喊仙客爲"王郎君"。。。劉成忽然聽見船裏有人連聲呼喊阿彌陀佛，聲音淒厲。。，。每逢到了在皇帝面前鬥雞的日子，賈昌就面朝西南放聲痛哭。。，。

何地而可見菩提（"提"當作"蹄"）？何門而得離火宅（亦用事譏之）？"中正對曰："以愚所謂，覆轍相尋，輪回惡道；先後報應，事甚分明。。，。；？楊姓人結成同黨，聚在一起相約生死與共，權柄勢力威焰迫人，力不可除。。，。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老（其一）。。，。

有一女子衣青衣，出戶謂汾曰："娘子命郎君及諸郎相見。。，。良久引首，鞠形漸小，複如蚓焉。。，。（出《芝田錄》）　　安祿山失敗了，史思明繼續叛逆，到了東都洛陽。。，。　　利州李錄事　　開成中，有隴西李生，爲利州錄事參軍。。，。衆駭而觀之，一客曰："可充脯食之廚。。，。　　仁　鳥　　晉文公焚林以求介推，有白鵶繞煙而噪，或集介子之側，火不能焚。。，。

先前的小船，只是一塊船板，長一丈多，　　丁　初　　吳郡無錫有上湖大陂，陂吏丁初，天每大雨，辄循堤防。。，。當時的歌舞藝人于是就創作了《菩薩蠻》曲調，文人也常常把自己的詞跟《菩薩蠻》曲相配。。，。至林見白鵲，有群鵲隨之，見鹞迸散，唯白者存焉。。，。

"言訖，仙客抱入閣子中，獨守之。。，。敵人的流動部隊，往往散布在山下，搶劫邢州、洛陽、懷州、孟州一帶；又發出幾千輕裝的兵，扮作一群羊，散布在山谷，來使官府軍兵吃。。，。；、（出《國史補》）　　貞元年間。。。

有三個美女盤腿分別坐三朵荷花上。。。數日，蛇聲不絕，及熟，香氣酷烈，引滿而飲。。，。　　南　蠻　　南道之酋豪多選鵝之細毛，夾以布帛，絮而爲被，複縱橫納之，其溫柔不下于挾纩也。。，。

忽有思浴意，遂脫衣于岸，跳身便入。。，。蔣山道士朱應子叫人燒滾開的水，向入口澆灌。。，。馬在飛揚的塵土中奔跑，連馬脖子上的帶子都跑斷了，不一會兒就到了韓翊處。。，。第二天早晨，船正要出發，女人說："我上岸去取出門用的錢物。。，。你的懇切的心情，我知道了，只是無理由來此。。，。

過了十幾天，胡人們又來了，並拿來了黃金和絲綢贈給陸颙。。，。務相乘著他的土船，帶著他的部衆，順夷水而下，到達了鹽陽。。，。廪君感歎說："我剛從坑中出來，現在又進了坑，怎麽辦？"河岸馬上就崩潰了，寬有三丈多，而且一個台階接著一個台階。。，。？　　唐代天寶年間，昌黎人韓翊的詩頗有名氣，他性格放蕩不羁。。，。