至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、明年，天下平定，玄弟慶以狀詣阙自陳。。，。起立少退，顧令正德曰：“可行事。。，。負責隨侍皇帝左右，出入內官，輔佐導引內官中備事，並備咨詢垂問。。，。

谶記曰：‘劉秀發兵捕不道，卯金修德爲天子。。，。君王治理這麽顯赫的楚國，平定了極南地區，馴服了華夏地區，這個榮耀很大了。。，。

故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。。，。、

皓複不遣，因轉湟中屯田，置兩河間，以逼群羌。。，。”皇帝認爲有道理，就告知武威太守不要接納北單于的使者。。，。

求昏月所入度：以明積分減月周，其余滿蔀法得一度，加夜半，則昏月所在度也。。，。漢承秦制，禦爲乘輿，所謂孔子乘殷之路者也。。，。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。又注訓《孝經》、《論語》、風角七分，皆經緯典谟，不與守文同說。。，。、廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。

一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。天子下诏書要太常、大鴻胪與各國的侍子在廣陽城門外面聚會送行，舉行宴會賞賜，演出歌舞，和角抵百戲。。，。、式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。秦相李斯燔《詩》、《書》，樂崩禮壞。。，。、”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。

永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。推算天時，順著北鬥和北極星的運轉方向而行，推開關門，進入函谷關，在崤山、阻池察看險厄，在隴、蜀繪出險要地形。。，。、高獲年輕時在京師遊學，同光武有交情。。，。其余以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。皇帝有失誤時，則輿司徒、司空二公共同勸谏。。，。、

他經常吩咐兒子們，應當世代尊奉漢，不可有負漢。。，。一百石是青绁色绶，一種彩色，是宛轉缪織圭，長一丈二尺。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、