夫人姬妾有許多被丹陵兵烏桓搶走。。。它郡自有，平原自無，胡可相比？若承望上司，誣谄良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可爲黨。。，。？張禹上言說：“正在居喪之所及去除聲樂之時，不應該依常規在苑囿中有遊樂之事，廣成、上林這些空地，應暫且借給貧民。。，。、”皇帝看了奏章之後，對曹節等人說：“窦氏雖然不好，但有德于朕，不應降黜。。，。從父逢、隗並貴盛，數饋之，無所受。。，。、

雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕棄放，不與交接者也。。，。所以能聖明通達，開啓不諱，博采于負薪之人，完全了解下情。。，。所以中興時期的美盛，也還有不足之處。。，。初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。。，。

功名這東西，世人都把它看得很重，真的能不去爭天下人看重的東西，那麽就不會招致大的仇恨與災禍了。。，。此時宦官勢力正盛，品行不端之人及子弟爲官，布滿天下，競相貪淫，朝野一片抱怨之聲。。，。酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。

曹操將要討伐劉表，詢問荀或用兵方略。。，。阜陵質王劉延，建武十五年封爲淮陽公，十七年進爵爲王，二十八年回封國。。，。有人勸告王允說：“涼州人一貫害怕袁氏而敬畏關東。。。那些九卿有疾病時，使者前去問候，加賜錢布，這些都是陳忠上奏建議的。。，。

太原一郡之內，古老的風俗認爲賢士介子推是被燒死的，因而有寒食禁火的習俗。。，。政策號令嚴明，然而未曾以貪財罪名審訊人。。，。芝及弟昶，字文舒，並善草書，至今稱傳之。。，。自癸已以來，仍西北風，甘澤不集，寒涼尚結。。，。只想爭取苟且活著，來保全性命，弟弟你爲什麽要帶著財物來尋找我呢，這是拿災禍來追趕我呀。。，。

袁紹派劉備、文醜挑戰，曹操又擊敗袁軍，殺了文醜。。，。、那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。”皇帝說：“軍隊出征，校尉受大將的統一指揮。。，。後子楊修被曹操所殺，曹操見到楊彪問道：“公爲何瘦成這樣？”他回答說：“慚愧自己沒有日碑那樣的先見之明，但仍懷有老牛舐犢之愛。。，。？這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。

從前仲尼對原壤不失舊情，楚嚴不忍心聲張斷帽纓之事。。，。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、

小黃門段珪家在濟陰，與覽並立田業，近濟北界，仆從賓客侵犯百姓，劫掠行旅。。，。獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。他自己覺得長期做官卻沒有高升過，便帶領家屬客居河東，改變名姓，自稱王伯齊，在太原、上黨一帶往來運鹽，所經過的地方他都掃除幹淨纔離去，陌上之人稱他是有道人士，親友故人沒人知道他在什麽地方。。，。、又集辯識三十篇，按類排列，共八十二事。。，。

桓帝時，以有道征，四遷尚書令。。，。展白羽兮鼓尾羽，容顔清朗兮思純精。。，。闵貢趕到，親手用劍殺了幾名宦官，其余的都投河而死。。，。锺離意乘機入朝叩頭說：“因過失造成的失誤，一般人可以容忍。。，。

時，大將軍何進欲誅宦官，召允與謀事，請爲從事中郎，轉河南尹。。，。胡廣才智謀略深厚，完全可以去除煩瑣之事，希望能加以選擇，整頓綱紀頹敗的習俗，使百姓有所約束遵守善道，有所鼓勵和信仰。。，。閻柔將部曲從曹操擊烏桓，拜護烏桓校尉，封關內侯。。，。