自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。張說："命該如此，並且是郎中在姜公輔之後。。，。（出《報應記》）　　王偁家住在晉州，爲人固執粗俗。。，。（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。

複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。後來張楚金被人虛構造反，拿著敕令免于死罪，但他家男子十五歲以上都被斬首，妻和子發配沒收。。，。和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。。，。'某即隨使者行，可十余裏，方到城隍廟。。，。

與時宰不通，又除黔南，殊不得意。。，。見此情景的人都很害怕，王家妻就下了車，朝那裏一再叩拜，張開裙子引那物，那個東西便進入裙下。。，。又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。

"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？因逢鹿，避人而去，鹿子爲邵之所獲。。，。崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？之後張臯忽然夢見僧越，僧越說："我來報仇。。，。

這時族人遇見了一個神人，告訴他回去帶領部下的人，披著甲衣，拿著旗幟，敲打著樂器和戰鼓，騎著馬大喊大叫的圍著産婦所住的房子跑三圈就停下來。。，。張說以侍讀得進見太子宮，玄宗從容謀及說，說亦密贊其事。。，。正月誅逆賊張易之、昌宗等，則天廢。。，。、'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。"老頭兒說："我所見到的，不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了，其中的賢愚和治亂，在國史書上都已記載；我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。，。；

人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？

齊神武以制約不從，浪語不出，慮動民庶，遂以妖惑戮之。。，。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？孔基多次向孔敞提到這些事，這兩個兒子有怨恨在心。。，。

有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。"凝尚猶豫，明日，庭中複得一書，詞言哀切，曰："禍起旦夕。。，。

少好博學，善天文曆數，聰辯，能劇談。。，。結果出了一個飲劑的方子病就好了。。。今止須制詞，臣請立操翰，伏乞陛下稍駐銮辂。。，。等回來時，親戚族人都排著隊來祝賀。。，。黃萬祐的這些預言，與後來發生的事情對比，分毫不差。。，。