（出《韻對》）　　梁元帝名繹，母親叫阮修容，曾經丟失一粒珍珠。。，。僧雲："從今十年，當卻回，亦有權要。。，。

"裏中兒即隨之，至其家，共坐靈床，食至辄餐，家人不見也。。，。易後求之，問市人，雲："一夕夢人召去，逼使吹火，氣殆不續，既寤，唇腫氣乏，旬日乃愈。。，。送葬的那天，靈柩要出發時，他的遺體散發出濃郁的芳香，相貌與活著的時候一模一樣。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。做好事就會有好結果，做壞事就會到處是地獄。。，。

僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。象這樣的有幾十回，最後才死了。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。

　　興聖觀　　蜀城舊有興聖觀，廢爲軍營，庭宇堙毀，已數十年。。，。又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。

少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。"又裝作王表說話："我雖然是個小吏，但辦事謹慎細致，從來沒有出過什麽錯，反倒遭殘害，原來是爲了奪我的兒子。。，。

爾淪于下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。　　葛濟之　　葛濟之，句容人，稚川之後。。，。皇後自從到了冷宮，因爲整天憂郁愁苦而死。。，。　　治針道士　　德宗時，有朝士墜馬傷足，國醫爲針腿，去針，有氣如煙出，夕漸困憊，將至不救，國醫惶懼。。，。神武大怒，就用帶響的弓箭把狗給射死了。。，。

陳廣又驚喜，再三禮拜道："我願棄官不做，跟從師父去作超然物外的雲遊。。，。文昌受到讀這個經書十多萬遍的恩惠。。。

他剛出關時忽然看見了被他殺死的營典，抱著一個象車輪那麽大的黃色案，在他前邊引路。。，。崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。"明帝認爲他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。過了七天，禅師張大了口念咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙念咒語，于是蛇掉在地上。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、

壞人的人變作鸱鴸、鸺鹠，討厭它們的聲音，人聽到都詛咒讓它們死。。，。、元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。樊妻在雷擊的時候忽然看見一個道士拎著她的身體把她放到別的屋裏，由是免去一死。。，。

居士又給他們留了藥物就走了，可能還答應過再來，但一直沒有再來過。。，。"言訖，遂針入寸余，舊穴針拂然躍至檐板，氣出之所，泯然而合，疾者當時平愈。。，。請柬到了，何群對思禮等說："機會不能接著來，時間失去了也不再來，一定要在今晚發動兵變，不要贻誤時機而後悔"。。，。過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。