俄見數騎呵道而來，中有一人，衣服鮮華，容貌甚偉。。，。還有，張鷟的舊宅，有一棵桑樹，高有四五丈，無緣無故枯死了。。，。"先是僧造門樓，高百余尺，未施丹雘，而樓勢東傾，以大木撐之，及雨止，樓已正矣。。，。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。于是就談起夜晚的怪事來，就派人打開房門，揭開銅盆來看，盆下面扣著的那個大蛤蟆已經沒有了。。，。

雞一日忽摧毀，鎮告人曰："雞忽如此，吾其終乎！"因與知故訣別，後月余遂卒。。，。！和尚說："我是你所習佛宗的和尚，你認識我嗎？我是須菩提。。，。？呂光還讓他騎牛或騎沒有馴服的馬，想要他摔下來出醜。。，。縣吏捕驗，其事未已，再宿而蘇。。，。事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。

王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。"于是抱著藁快走了幾裏，到一個老婦人賣茶的地方，有兩間茅草房，就到那裏去住，並把經曆的事告訴她。。，。

智周聰慧，舉朝無比，日誦數萬言，能背碑覆局。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。住了幾個月，崔圓請求離開，說要到江南一帶找個職務。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。

孔愉終于明白了這是靈德感應到這地步，就拿來那鑄印帶上了。。，。人關在幕布後面，各種樂器齊備，讓全城百姓土庶等人觀看三天。。，。

他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。

于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。皇帝說："你沒有貴相，我並不爲你可惜。。，。當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。

"母曰："人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。。，。！（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。雄雞冠和爪趾很大就象活的一樣。。。"問答之間，不覺志公已在寺廚上，乘醉索食。。，。忠幹即死，如夢，至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天哭。。，。

大家驚起而追趕他，就看見房中一具白骨，盤坐床上，上前搖動他，锵然而不散動。。，。晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問爲誰，答曰："是裏正，奉帖追公。。，。李揆當年被授予右拾遺，逐漸升到宰相。。，。

軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。又到屋堂的檐上去搜查，真的找到了人形，大約有一尺多長，周身都釘著釘子，有的木質漸漸變成了肉質，敲擊它還能發出聲音。。，。他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。一路上辛苦困頓再加上悲傷，幾天就死了。。，。這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝的王顯，與文武皇帝有嚴子陵與漢光武帝那樣的童年夥伴的交情。。，。就下诏書訪問殿庭中的左右大臣，有能治這種病的，一定重重賞他。。，。　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。"使人始至，未及有言，澄逆問曰："平居無寇，何故夜嚴？"勒益敬之。。，。？