'"此人既蘇，即赍書特送其舍。。，。裴公子到了崔家，崔女確已死了，于是就表示吊唁，並說了崔氏女顯靈的事，還拿出了崔氏女贈給他的金壇子。。，。良久，杜乃曰：'既未爲願，則且歸矣。。，。"朱琯說，"我是生過病，現在已經好了。。，。如今，道家有個習俗，就是常常在二月的最後一天擂鼓起舞，到祠廟祈禱祭祀。。，。"舍和尚說："鬼知道的事情多，能不能告訴我，我這輩子怎麽成了出家人呢？"鬼回答說："出家人本來就是人世間的人，因爲你自己的誓願，你自然就出家修行了。。，。？

見一人俯而坐，交臂擁膝，身盡黑，居然不動。。，。至明，見束薪長五寸余，齊整可愛，積于竈上。。，。小婢女美麗端莊，上前獻歌道："人神路隔，別會賒。。，。　　阮瑜之　　晉太元十年，阮瑜之居在始興佛圖前。。，。他家裏見事情緊急，就雇工匠重新刻了個木孩兒，放在他的靈床下。。，。

地上的喊魂聲沒了，老太太才消失。。，。後來裴度謝任太原節度使時，家裏人生病，請來女巫跳神。。，。時禦史大夫李湘爲州牧，侍禦史張宗本爲副使。。，。

別後數裏，敬立覺所借馬，有人糞之穢，俄而漸盛，乃換己馬被馱。。，。邵公就把鳥綁上帶回家挂在窗上，打算殺了吃。。，。其人持往，至廟，便雲有敕，因開牒以入，宣之。。，。"遵言說："我接受你這樣大的恩惠，今後想對你有一點報答，也不知道你在那裏，我這一生又有誰可以依靠呢？"四郎說，"我不能對你說出我的所在。。，。？（出《搜神記》）　　魏文帝黃初年間，河南頓丘縣有個人騎馬夜行，看見大道當中有個像兔子般大的東西，兩只眼像鏡子一樣閃光，不斷地蹦跳著擋在馬前，那人被嚇得掉下馬來。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉元帝時，王敦在武昌作官。。，。

一人戶外白："平固黃苗，上願豬酒，遁回家。。，。唐晅寫了送亡魂的文章交給妻子帶在身上。。。第二天挖掘庭院，挖到破車輻條七根，那怪就絕迹了。。，。你要不給我，下月二十日我就殺了你兒子。。，。他常常和這白狗在一起，起初讓仆人張志誠裝在袖子裏帶著。。，。初雲：被車載至泰山頂，別有宮室，見一年少，雲是三郎。。，。

然愛君之琴，要當相見，君勿怪惡之。。，。"說完，二個人走了十幾步，忽然不知去向了。。，。現在派人找到你，把你的玉枕骨鑿下來上交。。，。"後面的鬼小聲說，"你在走近城東遇見和尚時怎麽臉色都變了呢？"就都大笑起來。。，。？'戴颙說：'人與神道德不同，何必苦自己？'我說'已經有適宜的祿位，不該做您的女婿。。，。？

埋葬以後，忽然看見樹上有一個老太婆，頭戴大假發，身穿白羅裙，雙腳並沒有踩在樹枝上，而是淩空站著。。，。穿紫衣服的人從袖中取出一把東西，樣子很象稻粒，青色，就把十多粒放在食器中。。，。

'虬至見颙，颙求以己女妻虬，雲：'先以結婚，不當再娶。。，。潛于宮省，遣人就衛尉少卿蕭吉，請擇良日入新宅。。，。乃歎曰："嗟乎？我家遠，父母尚在，今死此，誰蔽吾屍耶？"習曰："何子之言失而憂之深乎？夫所以爲人者，以其能運手足，善視聽而已。。，。？今成都北角（"角"原作"商"，據明抄本改。。，。兩個少年說："我們認識你的祖先已經很久了。。。不一會就有官員到各船搜查，在恭伯船上就搜到了。。，。

這年冬天袁生果然補任新明縣令。。。小猿對夫人面前倒地，化爲一小兒，容貌端妍，年可十四五。。，。夜晚忽然象在夢中，聽到門外有聲音，召呼蕭遇的小名說："我是你的母親。。，。惠明謂綱紀曰："孔季恭曾爲此郡，未聞有災。。，。家人輩擁得，又以布囊，如前法盛之，以索括囊，懸巨石而沈諸河，欲負趨出，於囊中仍雲："還同昨夜客耳。。，。四川前幾年大亂，我們隨江神轉移到峽內，現在那邊安定了，我們就回四川去了。。，。

　　崔尚　　開元時，有崔尚者，著《無鬼論》，詞甚有理。。，。行十余步，回顧不複見，婢頗怪之。。，。常見謝家姊妹及鮑氏諸女皆善屬文，私懷景慕。。，。（出《廣異記》）　　開元年中，涼州節度使郭知運出去巡察，離開涼州百裏地，郭知運在驿站暴死，他的魂就離開了身體，讓驿長鎖住房門不打開，他的魂就返回府衙中，他的隨從都不知道。。，。

王延政在建安，與福州構隙，使其將吳某，帥兵向晉安。。，。"又吟："南岡夜蕭蕭，青松與白楊。。，。