這一年大旱，戴封祈禱無效，就坐在木柴堆上自焚，火一起來而大雨迅猛而來。。，。少嘗爲縣吏，奉檄迎督郵，晔恥于斯役，遂棄車馬去。。，。

自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。月氏王被匈奴冒頓殺死，剩下的部族分散開，向西越過蔥嶺。。，。”自古及今，聖帝明王，莫不取言于羲和、常占之官，定精微于晷儀，正衆疑，秘藏中書，改行《四分》之原。。，。、所以國內的人都敬重師子，而不歸附安國。。，。天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。

秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。

建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、他們現在都不在人世了，怎麽做在于你們，不要給鄉人和宗族親戚增加負擔。。，。後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。

本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。。，。嵩在阿裏，正身厲行，街中子弟，皆服其訓化。。，。建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、

歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。所以城邑村落的蠻人相互聚集在一起，因而導致了反叛。。，。贊曰：最高准則一旦建立，貌言視聽思五事隨之端正。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。

〖許〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋時曰鄢。。。鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟，畫上了他的像，百姓們思念許楊的功績，都祭祀他。。，。秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、段顯身背弓箭，在前沖鋒，親冒上百次生命危險，迎著冰雪，走過了無數百回千折的山道，纔消滅了西部羌人，最終平定束犯的敵寇。。，。出謀劃策的人猶豫徘徊，勇猛之士也心存疑慮，結果將西河四個郡的人，遷到關右各縣混雜居住。。，。”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。

建武末，辟大司馬府，署議曹祭酒。。，。並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。那些剛投降的胡人當初在塞外，多次受到師子的驅趕抄掠，大多也怨恨師子。。，。從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。

忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興軍下曲陽、臨平、呼沱，以備胡。。，。、赤山在遼東的西北方向，有幾千裏遠，就像中原的人死去以後魂靈返回泰山一樣。。，。肇自盛敬，孰崖厥始？譯文：光武帝建武二年正月，在雒陽建高祖廟。。，。？

延光二年七月，丹陽郡山崩四十七處。。，。戶十萬，口四十萬，勝兵十余萬人。。，。所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。

衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。郡裏有五谷、麻布，出産紅色的玉和上等的貂。。，。、戚姬變成了人豕，呂氏宗族以此敗滅。。，。