便遵從菩薩的告誡住到了禅定寺。。。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。

"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。鄉裏的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。。，。"然後彈著琵琶，唱了幾首歌被處死了。。，。

（出《雲溪友議》）　　鄧州有個老和尚天天吃貓頭鷹，無論出家人還是老百姓都對他有非議，老和尚卻一直不改。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。尉遲公與其徒，拊掌大笑，以爲妄也。。，。縣有人殺其妾，將死言曰："吾無罪，爲汝所殺，必報！"後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼。。，。！"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；

曹進每天呻吟忍耐，只有等死了。。，。　　何奎　　僞王蜀時，阆州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非蔔相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。。，。

"今商居士難道不是菩薩嗎？然而一般的世俗之人，確實不能辨別啊。。，。？"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？所破人家，流者甚多，爲仇家所殺。。，。

"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。

今唐公求二良犬，可致之乎？"有一吏前曰："某家育一犬，質狀異常，願獻之。。，。？要回家好好念佛修善呀！"于是便用手撫摸一下大安脖子上的傷口，然後就走了。。，。！宗黯遣人命挽而下，經宿逆水複上，卓立波面，正視衙門。。，。"一天晚上突然來了個梵僧，推門進屋道："和尚，速速去作道場！"玄覽說："凡屬有所作爲的事情，我是輕易不做的。。，。！仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。

而鬼神自己出來控訴，這是千百年來沒有的事，請求全部斬首，用來幫助陰間來殺他們，上報後同意何敞的處理意見。。，。（出《報應記》）　　唐朝宋汶治理黃州的時候，秦宗權違命作亂，將要四處掠奪。。，。渡多來其家，文殊謂渡雲："弟子脫舍身沒後，願見救濟，脫在好處，願爲法侶。。，。"忽一日，南望嘉州曰："犍爲之地，何其炎炎，請遣人赴之。。，。對于佛法教義的沈思感悟，理解越來越新，象他那樣能夠深刻領會先聖的旨意，實在很少見到。。，。

什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。謂豫曰："君後八月，勿食驢肉，食之遇疾，當不可救。。，。　　廣州人　　宋元嘉中，廣州有三人，共在山中伐木。。，。那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？休璟十分高興，並且驚奇于這兩只狗的形狀，認爲是輕易看不到的，于是召來門僧觀看。。，。

正趕上武宗拆毀佛堂寶刹，義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，于是大量建造房屋，並修建了他的宅第，可以說是岐山下數第一了。。，。負乘致寇，履薄戰竟，日極一日，不知老之將至。。，。"過了好長時間，張均對房琯說："我常年服用長生不老的金丹，從未參加過別人的喪禮。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入于這幅畫中來做給您看。。，。？（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。

貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。和璞笑著對房瓘說："你明白嗎？"房瓘立刻顯出驚訝的樣子。。。？醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。。。遇神人，教以率部人，被介持旄，擊钲鼓，躍馬大噪，環所居三周而止，果如所教而生。。，。晨坐，其亡母亡姊皆來視之，惟思大驚，趨走迎候。。，。