"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。至月余，經數足，其鬼果來，雲："經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。。，。居一年而得病，恍惚驚悸，肌體壞爛，狀若火瘡，有細白蟲，日去升余，慘痛煩毒，晝夜號叫。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。

鄉裏一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養僧尼。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。肅宗批准了表奏，特別下了诏書免除李彥允的死罪，流放到嶺外。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。過了十多天道志就得了病，看見一個不平常的人用槍矛刺他，有時來有時走，他驚駭大叫，隨著叫聲而流血。。，。

貴人曰："汝伯有罪，但宜錄治，以先殖小福，故今得擊散乃敢告訴。。，。舒雲："我無神力，常以誦觀世音爲業，每有事，恒得脫免。。，。捕賊乘遞，日行數驿，隨路已得其蹤矣。。，。見禅師至，叩頭言曰："我以食人故，爲天王所鎖。。，。對曰："數年前，泊輕舟于鄂渚，江上月明，時當未寢，有微物觸舟，芳馨襲鼻。。，。

昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。"于是與衆官吏設酒宴告別，並寫了遺書。。，。武帝又常于華林園召志，志忽著三重布帽以見。。，。

他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。死後，湖南民家生一黑驢駒，白毛作"荊南公乘通"字。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？這個家僮到相鄰的瓦窯一看，又看見一個辛七端坐那裏，一連看了七口瓦窯，裏面都有個辛七端坐著。。，。

"唐氏說："我家有許多田畝，衣食也很豐裕，他怎麽能光著身子離開人世呢？！"後來有一天，江水泛濫，水潭裏漂著一只兔子，正在水的中央，唐氏的兒子以爲一定能捉到它，便脫掉衣服泅水遊過去，不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。，。？！（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。曾聽到她的寢室上有人走步的聲音，就讓仆奴上房看看，結果抓獲了三個小狐狸和一個母狐狸。。，。初穿地置藥爐，忽有一蝦蟆躍出，色如黃金，背有朱書武字。。，。"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。報捷之際，宮內延火，應是珍寶帑藏，並爲煨燼矣。。，。