這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。于是新降胡遂相驚動，十五部二十余萬人皆反畔，脅立前單于屯屠何子薁鞬日逐王逢侯爲單于，遂殺略吏人，燔燒郵亭廬帳，將車重向朔方，欲度漠北。。，。其辭曰：夫事有違而得道，有順而失義，有愛而爲害，有惡而爲美。。，。

于是女解去衣裳，爲仆鑒之結，著獨力之衣。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、天子迎于門屏，交禮，道自阼階，三老升自賓階。。，。

建武初年，薛漢擔任博士，他桌承天子诏令校定河圖及符命之書。。，。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。。，。故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。方山冠，輿進賢冠相似，用五彩毅制成。。，。又以新曆上考《春秋》中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。。，。盛變爲宮，解形爲商，分否爲征。。，。

官吏譯使公平端正，不隨意打攪。。，。地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。

〖高郵〗〖平安〗〖氵夌〗故屬泗水。。。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。

東臨霸、浐，西望昆明，北登長平，規龍首，撫未央，覛平樂，儀建章。。，。、見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。

他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。