周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。

禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。　　史隽　　史隽有學識，奉道而慢佛，常語人雲："佛是小神，不足事也。。，。诏命將行，會尚食廚吏修禦膳，以鼎烹雞卵。。，。張先給他一種藥酒喝了，然後剖開肉，取出碎骨頭一片，像兩個手指那麽大，便將刀口塗上藥膏封好。。，。

僅僅兩個月的時間，就獻上擒獲的叛賊，淮西就平定了。。，。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。

"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。這才知道寅爲鸷獸，于與納音都是土，土是黃色的，所以說鸷獸兩頭黃。。，。

乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。每出軍，有烏鸢隨其後，即軍必敗，率以爲常。。，。整天不是吃就是喝，尤其愛吃鵝鴨。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝王弘之，貞觀年中做沁川和川令，有女嫁給博陵的崔軌，軌在和川病死。。，。腹中兒語謂母曰："天子至，速宜具食。。，。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！

郎君豈不要知官否，彼雲何？"曰："宣州溧陽尉。。，。？夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人，近看，面廣三尺，眼睛橫立，形狀象方相（見前王仲文篇）。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？其針人乃姓馬，被上佐械系責之，言馬厄者，即此人也。。，。于是引著他進去，看見一個穿著紫色衣服的人，走下台階作揖說道："你有很大的功德，還不應當來，請你回去。。，。走了十多裏，因爲疲乏坐著休息剛要睡，忽然有人叫醒他，給他兩支蠟燭，說："你將有大貴，但心裏要想著這兩支燭在，就沒有什麽憂患。。，。

難道不是福臨近容易知道，災禍遠離很難看見嗎？後來他一直集賢著書，不多久因熱疾突然死了。。，。？風一吹拂就慢慢發出細小而和諧的聲音。。。　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。萦繞在其中，有一年的八月十五日，一個人坐在那裏長嘯獨飲，喝到酣暢時高聲喊道："薛君胄疏淡若此，難道沒有異人降臨到我的面前！"忽然覺得兩只耳朵裏有車馬的聲音，于是頹然想睡。。，。！）自居東宮，未聞大惡，臣聞父子之道，天性也，子有過。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。

建康令呂文顯以事聞，武帝即迎入宮，居之後堂，一時屏除內宴，志亦隨衆出。。，。然有假祿在巴蜀，一十九年，俸入不絕。。，。冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。對船所一孔，大數尺，乃知誦金剛經之助雲。。，。