法通的力氣抵得上一百個人，當時人們都很佩服他，認爲是神靈在幫助他。。，。弟子後還，雲某月某日某處，爲賊所劫，垂當見殺，忽聞香氣，賊無故自驚曰："救兵已至。。，。　　李義琰　　唐隴西李義琰，貞觀年中，爲華州縣尉。。，。唐紹的妻子責備他說："你的名聲很大，做官到了在皇帝左右的程度，所以應當謹慎的交往。。，。孫皓集合起朝中的賢能之士，用車馬把僧會接了來。。，。

"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、"洪昉說："剛才見到三五個老者，說話很誠懇。。，。每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。嚴公後爲劍南節度使，病甚，性本強，尤不信巫祝乏類，有雲雲者，必罪之。。，。

薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。。，。　　雲花寺觀音　　長安雲花寺有觀音堂，在寺西北隅。。，。有裏長王表者，家雖富贍，早喪其妻。。，。張曰："命合如此，事須同時，仍郎中在姜後。。，。"因令跪誦，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。

他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。。，。德宗說："不是我不想補任這些官位，應當挑選耿直誠實的人來擔任才是。。，。值虜主木末之時，此縣常有逋逃。。，。"又說："吞並汾地以來這麽長時間了，在蜀地建立梁國後還做些什麽呢。。，。文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。

家人驚愕，法義自說，初有兩人來取，乘空行，至官府，入門，又巡巷南行十許裏，左右皆有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。讀書歲余，薄暮，見一女子，紅裙繍襦，容色美麗，娥冶自若，領數青衣，來入僧院，元平悅之，而窺見青衣，問其所適及姓氏。。，。觐至揚州，以小枷枷珪，陸路遞行。。，。嗟乎，國之興替，運數前定，其可以苟延哉。。，。吃一頓飯的工夫，有人答應，開門請他們進去。。，。

　　徐鐵臼　　東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。。，。秋七月，王铎到了滑地，都監停在臨汝。。，。　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。

趙對他表示祝賀與慰問，又給他一道小符，讓他叫女兒吞下去，此後就不會有什麽病災了。。，。今欲以百萬之師，求厥田下之土，且東南一隅，地卑氣厲，禹遊而止，舜狩而殂，秦王適而不歸。。，。崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。

住了半年後，杯渡忽然對黃欣說："你去找三十六只蘆草囤子，我要使用。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。他自稱是蘭州人，俗家姓康，少年時得病無法醫治。。，。孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！

以後爵位到方伯，九十多歲才死。。，。其鐵鞭爲文思辂收之，歸至涪州亡其鞭，而卻歸黃矣。。，。經數日，沈公以病告，杜華省之，沈雲："但苦頭痛，忍不堪。。，。喊道："行軍叫你！"高涉就跟著去，走得稍慢，那個人從後面擊打他，不知不覺朝北走了大約幾十裏，到了野外，逐漸進入一個深谷，然同登上一座山，到山頂上四望，城市房子都在眼下。。，。！

"以後德宗果然到過陝西韓城（也就是玄宗路過的地方）。。。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！他在家裏養了許多雞，還是雞雛的時候，他就他知道以後哪只勇敢哪只怯弱，聽到雞叫聲就能判斷那只雞的毛是什麽顔色。。，。三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。"仆人是醒著的，便把這件事告訴了廷湊。。，。