"複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。。，。法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。

孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、元和癸巳歲，中秋望夕，攜觞晚出建春門，期望月于韶別墅。。，。他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、"乃以鬥水，合升酒攪之，以賜經家人，人飲一升許，皆醉。。，。

老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。不一會兒，魚回來跳上岸，吐出墨書，青色，像大樹葉子似地飛走了。。，。越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。。，。程偉想要跟她學習這個法術，始終沒能辦到。。，。"即日诏遣監察禦史韋君，馳驿詣山尋訪。。，。

本打算白天就成仙飛去，暫且留下來看看黑龍喝渭水。。，。于是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿內爲它們設了位置，早晚燒香。。，。他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。

亦謂之"太上玉佩金珰"之妙文也。。。有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。這樣煉下去，一年可以易氣，兩年可以易血，三年可以易精，四年可以易脈，五年能夠易髓，六年可以易骨，七年可以易筋，八年可以易毛發，煉到九年時，你的肉身就完全換成了仙體。。，。那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。

真伯因起，乃視其所留詩曰："君子竟執逆，無由達誠素。。，。"既視，燈燭連亘十數裏，車馬骈阗，士女紛雜，上稱其善。。，。"于是劉安就帶著他的好友左吳、王眷、傅生等五個人到了仙界的玄洲，去了以後又打發他們回來了。。，。、

四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。他就誠心齋戒，禀告上天，歸罪自己，請求天命。。，。這牙齒的堅硬光白，比以前還強。。，。

良久酒盡，遠遣左右曰："不足複還取也。。，。當時在危險恐懼之中，又想出一條奇計，才逃脫了這場苦難。。，。上山見到一所很精美的房舍，用琉璃做的瓦，用玳瑁砌的牆。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？後來也不知道這個劉政究竟去了什麽地方。。。

至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。府君說："這不是你們能知道的事。。。須臾之間，或化老翁，或爲小兒，或爲車馬，無所不爲。。，。隔了幾個夜晚仙女又來了，來的時候都先有清風肅然吹來，奇異的香氣隨著她們，她所帶領的仙女更多了。。，。

"球飲水拜謝訖，引者將球至向來洞側，示以別路曰："此山道家紫府洞也。。，。元載被處死之後，李泌又被調回京城。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。

吾與汝觀道之纖芥，未造其玄微。。，。上下流注，周于四海，使我導九州、開八域，而歸功此山。。，。、一人雲姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。。，。；時講筵初合，忽有一人排闼叫呼，相貌粗黑，言辭鄙陋，腰插騾鞭，如隨商客騾馱者。。，。李珏的全家都敬奉李寬，早晨晚上都參拜行禮。。，。