左拾遺義興人蔣上疏規勸，認爲：“在戰事急迫時，古時候曾有過身穿黑色麻布喪服便處理事務的先例，但是沒有聽說過在喪服未滿之前就起用驸馬迎娶公主的事情。。，。　　[23]上好詩，嘗欲置詩學士；李珏曰：“今之詩人浮薄，無益于理。。，。；其部送者更爲蕃帥譏诮，雲既已降彼，何用送來！複以此降人戮于漢境之上，恣行殘忍，用固攜離；至乃擲其嬰孩，承以槍槊。。，。；！　　[16]朱滔派人在發髻中藏著蠟封的書信送給朱，打算與朱一起謀反。。，。　　[13]乙巳（十二日），薛、常休明都進宮請罪，代宗寬恕他們，不加追究。。，。、

將那些人推到必死之地，而想讓這些人長久生存；將那些人丟到危殆之地，而想讓這些人長久安甯，從古至今，沒有過這樣的事情。。，。；光弼先貯百尺長竿數百枚，以巨木承其根，氈裹鐵叉置其首，以迎火船而叉之。。，。不久，江淮的糧食大批運到，德宗嘉許韓的功勞，十二月，丁巳（初二），讓韓兼任度支、諸道鹽鐵、轉運等使，把崔造所條列奏上的辦法完全改變了。。，。、

　　[8]元載以仕進者多樂京師，惡其逼己，乃制俸祿，厚外官而薄京官，京官不能自給，常從外官乞貸。。，。武將列居朝廷時，國家授予他們的俸祿和官爵足以奉養家眷，他們統帥的兵馬也就散歸各折沖、果毅府。。，。、

”于是，李師道非常後悔，打算將李公度殺掉。。，。又須頒降德音，罷除京城與畿輔各縣的間架等雜稅，此則可望使已經交稅的人消弭怨恨，使現在居住在京城與畿輔各縣的人們獲得安甯，人心不再動搖，國家的根本自然就強固了。。，。時天寒，勳多然藁火于驿外，軍士皆往附火。。，。”有人說：“李師古在鏟除草棘，平整道路，他的兵馬快要打過來了，請對他多加防備。。，。

辛酉（十三日），代宗罷免了李輔國兼任的中書令職務，進爵位爲博陸王。。，。　　[2]河南尹房式有不法事，東台監察禦史元稹奏攝之，擅令停務；朝廷以爲不可，罰一季俸，召還西京。。，。；

像這個樣子，對國家可不是有利的啊。。，。上于岘恩意尤厚，岘亦以經濟爲己任，軍國大事多獨決于岘。。，。　　[14]初，元載嘗爲西州刺史，知河西、隴右山川形勢。。，。、”德裕乃與樞密使楊欽義、劉行深議，約敕監軍不得預軍政，每兵千人聽監使取十人自衛，有功隨例沾賞。。，。、下至清除大便的拭穢之具，韓都親手逐項記錄，無不周全詳備。。，。”　　杜牧又撰寫了《戰論》一文，認爲：“河北對于天下來說。。，。

現在，朝廷的法紀號令不能夠控制的地區，有河南、河北五十多個州；異族穢惡的氣息，近處已經與泾州與隴州連接，邊防上的烽火屢次報警；再加上水旱災害經常發生，庫存的糧食空匮乏用，這正是陛下應當天亮以前就起床，傍晚時分才進食時，怎麽能夠將現在稱爲太平，忙著作樂呢！”憲宗高興地說：“你的話恰好符合朕的心意。。，。；！、自安、史南下，不甚附隸；建中之後，每奮忠義；是以公抱真能窘田悅，走朱滔，常以孤窮寒苦之軍，橫折河朔強梁之衆。。，。；、

上疾笃，後召太子謂曰：“李輔國久典禁兵，制敕皆從之出，擅逼遷聖皇，其罪甚大，所忌者吾與太子。。，。如果現在遷移被貶的官員不超過三五百裏地，便會發生仍然沒有離開原先被貶去的州道，而風土人情反而比原來更爲惡劣的情況，空有遷徙家室的勞頓，實際上是增加了遷徙流亡的騷擾。。，。郭子儀曾經奏請任命一名州縣官員，沒有得到答複，僚屬們相互議論說：“以郭令公的功勳和德行，上奏任命一名從屬官員而沒有得到批准，宰相就這麽不知禮！”郭子儀聽說後，跟僚屬們　　說：“自從兵興以來，方鎮武臣多飛揚跋扈，凡是他們所求的，朝廷經常委曲求　　全，滿足他們的要求，這不是別的，是對他們抱有疑慮。。，。！中書舍人李吉甫進言說滑渙肆意專權，請求除去他。。，。賈覺得十分恥辱，請求出任藩鎮職務。。，。

如今所導致的禍害，在朕想來，也沒有別的，這失誤反在于以真心待人了。。，。那颉啜收留赤心的七千帳部落往東逃去。。。”又曰：“以一言稱惬爲能而不核虛實，以一事違忤爲咎而不考忠邪，其稱惬則付任逾涯，不思其所不及，其違忤則罪責過當，不恕其所不能，是以職司之內無成功，君臣之際無定分。。，。假王叛換之夫，削僞號以請罪；觀釁首鼠之將，一純誠以效勤。。，。；淮安靖王有輔佐太祖、太宗、創建國家的功勳，陪葬于獻陵，配享于高祖祠廟，難道能夠因爲末代子孫作惡，便受到連累嗎！”宰相們又打算誅殺李的兄弟，蔣義說：“李的兄弟，是已故都統李國貞的兒子，李國貞爲朝廷獻身，難道能夠讓他失去後人的祭祀嗎！”宰相們認爲所言有理。。，。！、李優待吳秀琳，與他策劃奪取蔡州。。，。