（出《玄怪錄》）　　開元年間，有個叫崔尚的，著有《無鬼論》，論述很有道理，已經成書。。，。　　封驅之　　始興林水源裏有石室，室前磐石上，行羅十甕，中悉是餅銀。。，。聽說惟清到來，去迎接他，可是惟清象睡覺似的什麽也不知道，大家扶持環視他，很久才醒，于是說了這件事。。，。叔于是將胡遍觀群山，備觀鬼怪。。，。遂毀薪焚殺之，臭聞十余裏，一女即愈。。，。

其旁居人謂慶曰："此處有鬼爲祟，遭之者多斃。。，。　　王恭伯　　晉世王恭伯，字子升，會稽人，美姿容，善鼓琴。。，。須臾，李至縣，問吏曰："令與諸官何在？"曰："適往縣南慰鄭三十四郎矣。。，。？僧戰攝，投民家，移時稍定，方歸寺中。。，。協律郎把這事說給同僚們，同僚中有一個想試試他，聽說延康末北角有馬鎮西宅，常有許多怪物出現，就把協律的哥哥領著送到那宅子裏去。。，。李陽冰的祠廟中，神像兩邊的旗幟都是濕的。。，。

發其處，果得古墳，棺已朽腐，旁有玉魚一雙，制甚精巧。。，。仁傑問往複何用，人雲："願得敕牒。。，。迎問所以，騎初不言，直至堂院。。，。再拜言曰："勞師降臨，今家人總出，恐齋粥失時，弟子故起，爲師造之。。，。"惠又問曰："汝二人靈異若此，吾欲舍汝如何？"即皆言曰："以輕素等變化，雖無不可，君意如不放，終不能逃。。，。？

遇忠直孝養，釋道守戒律法錄者，吾誤犯之，當爲天戮。。，。君子何容易乎？中間許長史，于雲林王夫人會上輕言，某已贈語杜蘭香姊妹。。，。？他住的這所宅第一向不吉利，他就在鄉裏借房住。。，。看見綠袍女子，就是道上遇到的那個，歎息很久，到了寺廟，把剛才的事都說了。。，。"弘讓盡力給合上，讓她恢複原樣。。，。

道士指指崔生所在的屋子說，"這家有沒有在陰間的人，給我帶來！"兩個鬼跪下去，不一會就把崔生已經死去多年的父母和大哥帶了上來，周圍押送的人拳打腳踢又推又拽。。，。！"語訖，閣門忽有光明爲晝，見恺著平上情單衣，入坐如生平。。，。越石暗想畢竟鬥不過夜叉，又非常厭惡聽那喊聲，就遷到別處去住，把名字也從黃石改成了越石。。，。瞻和尚就藏著劍，趿拉著鞋大聲說話，極用力地刺它。。，。"這個古塔離村鎮很近，女子經常往下看，見夜叉在空中時不能變化形體，一落地才能變成人形混到人群中去，但夜叉常常遇見穿白衣的人就縮手縮腳地躲避，有時又見夜叉靠近某個人的頭吐他的臉，那人卻毫無反應。。，。

（出《錄異傳》）　　劉照在建安年間，任河間府太守。。，。詢其二老容貌，即董江之先父母也。。，。

"女郎曰："鴛鴦配對，未聞經月而便相離也。。，。歲余，智感在冥曹，因起至廁，于堂西見一婦女。。，。四個人問馮述想過河嗎？馮述說："河水深不可測，又沒有渡船，怎麽過得去？你們不正好殺了我嗎？"四個人說："我們不是要殺你，而是要帶你去官府。。，。？　　冉遂　　冉遂者，齊人也，父邑宰。。，。

"張令便與黃衣差役告別，黃衣人進了廟南枯樹中三、五步遠的地方就不見了。。，。、從上有故太子少師李夷簡名，俊欲揩（"揩"原作"指"，據明抄本改。。，。到元嘉二十九年，鬼又來了，而且鬧得比以前更凶。。，。

每年春天打開官府倉庫、拿出錢物、用來周濟天下百姓，以禮接納那些有才之士。。，。、"又謂喬曰："吾友範仆射雲，子知之乎？"喬對曰："某常讀梁史，熟範公之名久矣。。，。？自是後二年而死，豈馬公誤聽，將祐增其年，以悅其意也？（出《集異記》）　　天平節度使馬總，有一天公余時正在寫信給遠方的友人，當時有位術士程居在他身邊。。，。？于窗中窺之，惟有腦骨頭顱在，余並食訖。。，。

大約走出二十多裏，遠遠看見衛兵們夾道而立，不時有人向他下拜後又回到原來的位置。。，。昏時，有一人窮寒，衣服藍縷，亦來投店。。，。　　又　　甯州有人，亦掘得太歲，大如方，狀類赤菌，有數千眼。。，。其于往來見調者，皆殚財窮産，甘辭厚誓，未嘗動心。。，。