鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百裏外來拜服她。。，。　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。

又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、于是他就把自己如何做糧食生意詳細地告訴了李珏。。。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。"說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。。，。、

一個僮仆在他旁邊，聽到鄭公倒地的聲音。。，。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。　　藍采和　　藍采和，不知何許人也。。，。玄宗愈怒，易柱破之，複入玉磶中。。，。

莊後穿井二年，已浚一千余尺而無水，隱客穿鑿之志不辍。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？

其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。武帝出生前，景帝夢見一只紅色的豬從雲中降下來，一直進入宮內的崇芳閣。。，。

這時賓主切開盤裏的肉幹吃，原來是天上麒麟肉作的肉幹。。，。等到玄宗從蜀地回京城，才明白他給自己送來蜀地當歸的意思。。，。謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。平常所談論的多是道家之事，言詞氣質高雅。。，。時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。

忽然出現了黑風暴雨，令人害怕。。，。但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。底老，人們懷疑他是二十八宿中的氐宿，後來著作郎東門诰，寫了贊序記下了這件事。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。石外都長滿了翠綠的竹子，像盆口那麽粗，有一百多尺高，頂端都觸到了雲彩，郁郁森森映著藍天。。，。

複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。洞中的神仙官署，像人間的郡縣村落一樣，不能一一詳細記述。。，。"老人曰："此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。。，。主天曹事，一日之中，與天上相反覆者十數過。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。

這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。一天夜裏，夢見神人來感謝他，說："你使我的姓名再次顯揚，我沒有什麽用來報答，請你作水陸大祭，普告山水萬靈，得到三官舉薦姓名，可以成仙得道。。，。忽逢前，道士謂曰："汝疾即瘥，不用更在人間。。，。（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。

肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。

客人住幾個月，她也沒有什麽厭煩的表示。。，。我聞鉛汞朱髓，可致沖天，此非高真上仙，莫得修煉之旨。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、桔子剖開之後，他們也不驚慌，照樣和對方賭勝負。。，。