像八郎剛才的議論，就深得其中奧妙。。，。其行每六七，有大首者間之，整若隊伍。。，。敞顧己寒賤，必不（"不"字原缺，據明抄本補）能致勝踔，私利其言，許之。。，。因此李生家的僮仆也震驚害怕，投井、自殺的也有好幾個人，果然符合了蛇出現就帶來災禍的說法，刺史就是李行樞。。，。、"就說了要拜李德裕爲亞相的事。。。"于是及曉，因伐此樹，更無他異。。，。

直徑大約有一尺五寸，肚子裏有個東西，象是木樁之類，順著一棵樹吃樹葉，肚子裏的東西，漸漸地消化沒有了。。，。《爾雅》中稱它"王蛛蜴"，《鬼谷子》稱它"跌母"。。，。"皇上感動得失聲流淚，大臣後妃們也都哭了。。，。（原缺出處，明抄本、陳校本作出《酉陽雜俎》）　　唐代史論當將軍的時候，忽然覺得妻子住的房中有光，很奇怪。。，。、取桑蟲之子祝之，則皆化爲己子。。，。施子然從這裏才悟出了那個男子的話，便說："近來有個客人自稱叫盧鈎。。，。

令史又去找那個胡人，求他幫助解決這個問題。。，。謂（"謂"原作"諸"，據明抄本改。。，。就這樣過了約十年，呂元膺臥病在床將要死去，兒子侄子們都站在床前。。，。淳于棼有五個兒子二個女兒，兒子因父母的地位而做官，女兒也嫁給了王族，他家的門第榮耀顯赫，一時達到了極繁盛的地步，當代沒有誰能比得上。。，。亟言之，即慮其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂于知聞。。，。；

後來唐莊宗還未打過河南時，在離郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作爲休息睡覺的地方。。，。但覺一室之中，若瓊林玉樹，互相照曜，轉盼精彩射人。。，。把龜送到水裏之後，那個尼姑才好。。，。衣毛爲飛鳥，脫毛爲婦人，無子，喜取人子，胸前有乳。。，。韋颛對等候的人說："我不如意，也沒什麽可恨的，這些妖怪似的鳥如此作怪，恐怕還要遭受橫禍。。，。如是者凡數歲，而震奉孀姊及撫仙客尤至。。，。

黨芬告訴陸象先，陸象先說："你是哪裏人？"黨芬說："馮翊人。。，。？象這樣過了一年，沒有一天不受傷流血，竟因此而死去。。，。景融又問："那些年房琯在馮翊，哥哥一點不知遇他，如今分別四五年，因旅途暫住而相遇，沒談一句話，到了京城卻推薦他做監察禦史，爲什麽呢？"陸象先說："你不明白，房琯的爲人，各種事都沒什麽缺欠，只是欠缺不說話，現在他不說話了，因此擢用他。。，。？將暮焉，二女奴曰："郎君貴人，所見莫非麗質，某皆賤質，又粗陋，不敢當公子厚意。。，。費長房讓它再穿上太守的服裝，寫了一封信，讓它帶給葛陂湖的神君。。，。其姊（"姊"原作"姝"，據明抄本改）趙颛之妻也，每以庭筠下第，辄切齒于勖。。，。

著石榴裙，紫袔裆，紅綠帔子，斜身倚帷，手引繡帶，顧謂生曰："愧君相送，尚有余情。。，。忽然有一天，長須國的君臣們皺著眉頭顯得非常憂愁的樣子。。，。仙客愛得發狂，唯恐婚姻的事不能成功。。，。"讀書人嚴肅地說："人的生死是命中注定的，今天我們族人舉行喪祭，不能不去參加吊喪的儀式。。，。

其卻火雀，純黑，大小類燕，其聲清亮，不並尋常禽鳥，置于烈火中，而火自散。。，。至父年八十五，又自造棺，稍高大，嫌藏小，更加磚二萬口。。，。"那個女孩大哭著說："有人要殺我的丈夫。。。但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無托，秋扇見捐。。，。

前華州參軍李肇贊曰："貴極祿位，權傾國都。。，。商人尚且如此，何況聰敏而有才能的人呢？　　還有一個傳說。。，。？于是又到周圍東西南北四方和天地之外去尋找。。。入人家舍，莫能制禦，穿戶入牖，井溷填咽，腥穢床帳，損齧書衣，積日連宵，不勝其苦。。，。或景物寓目，歌詠寄情，來住頻繁，不能悉載。。，。

天寶末年，安祿山攻陷了長安與洛陽，男男女女奔走驚恐，柳氏因爲長得漂亮，特別顯眼，害怕不能免禍，便剪去頭發毀壞容貌，寄居在法靈寺。。，。不一會只見三只直徑一寸的烏龜，僅僅繞著蛇爬一圈，堆蛇全死了，于是各自爬上蛇堆。。，。魯無君子者，斯焉取諸？"銳金曰："安敢當。。，。？那塊損壞了的碑因爲及時地扶好豎立著，現在仍保存在遍學寺的東院。。，。

象這樣的事年年都有，愛好修道的人稱呼這個地方叫狗仙山。。，。世上的人說，這裏是天地的中間，那裏的人，都引水種地。。，。"那個妖魅站在她的旁邊說："我的性命今天就到頭了。。。

啓動棺材的時候，就覺得棺材在搖動，以爲是張氏還魂了，打開一看，只見張氏變成了一條大蛇，盤繞彎曲著，全身的骨肉都迸散著，不一會，就慢慢地爬進密林中去了。。，。（出《博物志》）　　邺鄯的東面，龍城的西南，有廣闊千裏的土地。。，。