頃刻之間，孫皓全身腫痛，大小便處尤爲嚴重，痛得他呼天叫地，太史占蔔道："這是冒犯大神而招致的災禍。。，。若據法報，常自湛然，不足歎也。。，。（出《廣古今五行記》）　　侯景作定州刺史的時候，有個僧人，不知他姓什麽，名叫阿專師，多數時間都在定州市區內活動。。，。令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李锜就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。。，。將祈求繼嗣，發願誦觀音經千遍。。，。　　幸靈　　晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。

"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞觀年中，有個王順山悟真寺和尚。。，。

　　趙安　　趙安，成都人，唐大和四年，常持金剛經，日十遍。。，。急忙叫人用棍子去碰那個心髒，有人聽到像炮火爆炸一樣，發生雷鳴般的聲響，人聽了害怕馬聽了受驚。。，。"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；不一會有人拿來紙筆，對安居說："可以寫出二十四死名。。，。

"張昱回去後，贊歎僧會才氣高，極聰明，出于自己的預料，讓孫皓再考察考察。。，。盧生害怕逃跑，開始還騎著驢，跑了十多步，發現紫衣人在後面緊追，慌忙丟掉了驢和鞋，又跑了十多步，紫衣人追上來，用刀把他刺倒，和小童仆一塊兒死在嶺上。。，。又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。過了十九年，法義病死，埋在野外，家貧無有棺椁，就用薪柴掩埋了他。。，。

"文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。。，。十月，吐蕃入隴右，掠羊馬，殺傷無數。。，。因暇登樓遠望，忽有歸思，賦詩曰："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。"乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。。，。

因爲別的事情，武帝令傑公去召喚這位南海商人，傑公到了他經商的地方，遠遠地就認出來了，說："這是火洗布，其中兩端是用樹皮織造的，一端是用鼠毛織造的。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。明旦當見殺，青羊白頭者是，特願慈恩，垂乞性命。。，。後支法山複往，爲轉大品，又來在座。。，。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔甯可及。。，。

這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。（出《冥祥記》）　　何昙遠是廬江人，父萬壽是禦史中丞。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。她剛出家門，有人已經奔跑到張某那兒報信了。。，。桑道茂問他："您想當什麽官？"李棱便把事情的來龍去脈講了。。。？

突然有一天，正當寺內僧衆坐在院裏要開飯時，有十個生得白皙清瘦裝扮古樸的僧人，依次走來，坐到飯桌前面。。，。　　李丘一　　唐李丘一好鷹狗畋獵。。。"又某日私忌，同僚諸公皆知其說。。，。那年京城的興道坊，一夜之間就塌陷變成了池塘，淹死了五百家。。，。'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。

後來雖然知道他倆沒有死，也不敢再抓捕送給朝廷。。，。僧曰："某無他術，但奉一計耳，願聽之。。，。石邃荒酒，將圖爲逆，謂內豎曰："和尚神通，傥發吾謀，明日來者，當先除之。。，。