"嘉運素有學識，知名州裏，每台使及四方貴客多請見之。。，。　　李岡　　唐兵部尚書李岡得疾暴卒，唯心上暖。。，。處約于被中遽起曰："丈夫樞軸或不可冀，願且爲通事舍人，殿庭周旋吐納足矣。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？司勳郎中張元一說："從春天幹旱，至郭霸死了雨水充足了。。，。

以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像，據說是優填王所制造的，被依傳從那裏來帶到了梁朝；如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像；這兩個之中哪個是本像？天人答道："大明寺裏的那個是本像，梁高滅亡後，佛像來到了荊州。。，。；？對曰："太子天下本也，動之則搖人心。。，。"帝與之三品，取紫袍金帶賜之，其夜卒。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。

和尚送給他一經書，李恒不願意去接，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。，。常願自作一個金像，終身供養它。。，。于是司徒王導啓聃罪不容恕，宜極重法。。，。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。

他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。。，。

一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。胡僧曰："何不灌以寒食饧？當知其神驗也。。。？"又問："金玉華宮南檀台山上，有磚塔，面別四十步，下層極壯，四面石龛，傍有碎磚，又有三十余窯磚，古老莫知何代，然每聞鍾聲？"答曰："此穆王寺也，名曰靈山。。，。？仲任很有力氣，有個仆人叫莫賀咄，力氣也能抵得上十個人。。，。閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。

"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！'他又說：'在沙河以南五十裏，青山以北四十裏，就是那個地方。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

"公佐想起來了說："你最終抓獲了賊人了沒有？"妙寂回答說："自從明白了夢中的話後，我就女扮男妝，改名士寂，到處給別人作工。。，。？嘗至東陽，還經定山，舟人不慣，誤墮洄洑中，垂欲沈沒，榮無複計，唯至心呼觀世音名。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。

後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。"山龍惶懼謝曰："愚不識公，請至家備物，但不知何處送之。。，。

"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。等進入拜見閻王，閻王稱呼他法師，表示深厚的敬意。。，。剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。當時李密造反，彥通守衛武牢關。。，。

天後朝爲地官侍郎，常持金剛經。。，。其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。