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"嘉運素有學識,知名州裏,每台使及四方貴客多請見之。。,。 李岡 唐兵部尚書李岡得疾暴卒,唯心上暖。。,。處約于被中遽起曰:"丈夫樞軸或不可冀,願且爲通事舍人,殿庭周旋吐納足矣。。,。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。)知冢必開,又屍不在中,何容預作?恐融之謬矣。。,。?司勳郎中張元一說:"從春天幹旱,至郭霸死了雨水充足了。。,。
以後,陳休複仍然活動在褒城,李當十分驚異,不敢再問這件事。。,。"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像,據說是優填王所制造的,被依傳從那裏來帶到了梁朝;如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像;這兩個之中哪個是本像?天人答道:"大明寺裏的那個是本像,梁高滅亡後,佛像來到了荊州。。,。;?對曰:"太子天下本也,動之則搖人心。。,。"帝與之三品,取紫袍金帶賜之,其夜卒。。,。穆王左右的人都很害怕,把衣服器皿都投到江裏,船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。,。和璞謂房曰:"君殁之時,必因食魚鲙。。,。
和尚送給他一經書,李恒不願意去接,非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。,。常願自作一個金像,終身供養它。。,。于是司徒王導啓聃罪不容恕,宜極重法。。,。從此之後,韋知十家裏再也不殺生了,也不敢喝酒吃肉了。。,。旬余,乃發王生之緘視之,三篇皆在其中,而塗注者亦如之。。,。
他修行了多年,該當證果的份兒了,因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了,就對這個沙彌大發怒氣,于是成了一條蟒蛇。。,。曾任安州判司,過揚子江,夜風暴起,租船數百艘,相接盡沒,唯令望船獨全。。,。
一沙彌瓶缽未足,來詣此僧,頂禮雲:"欲上堂,無缽如何?暫借,明日當自置之。。,。?恒一日一食,或時不食,但飲水清齋。。,。胡僧曰:"何不灌以寒食饧?當知其神驗也。。。?"又問:"金玉華宮南檀台山上,有磚塔,面別四十步,下層極壯,四面石龛,傍有碎磚,又有三十余窯磚,古老莫知何代,然每聞鍾聲?"答曰:"此穆王寺也,名曰靈山。。,。?仲任很有力氣,有個仆人叫莫賀咄,力氣也能抵得上十個人。。,。閻王就命田氏誦讀經書,才讀了三頁,再環視院子中的禽獸,都不見了。。,。
"石勒高興地說:"真是天賜我也!"他召見佛圖澄問道:"佛道有什麽靈驗?"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他,所以說:"真正的佛道雖然很深遠,但也可以以近事爲證。。,。?!'他又說:'在沙河以南五十裏,青山以北四十裏,就是那個地方。。,。(出《北夢瑣言》) 僞王蜀時,阆州有個人叫何奎,他不懂什麽法術,但說什麽事情卻非常准確,又不是占蔔相面之類,人們都叫他何見鬼,蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。,。
"公佐想起來了說:"你最終抓獲了賊人了沒有?"妙寂回答說:"自從明白了夢中的話後,我就女扮男妝,改名士寂,到處給別人作工。。,。?嘗至東陽,還經定山,舟人不慣,誤墮洄洑中,垂欲沈沒,榮無複計,唯至心呼觀世音名。。,。他生性不好飲茶,曾寫了一個代飲茶序,大概意思是:解停滯消壅腫,一天的暫時利益很好,等到瘠氣侵入精髓,終身的害處很大。。,。
後來侯景叛亂,靈銑率領郡中鄉親一萬多人,保衛了新安,又隨陳武帝掃平賊寇,多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。,。、诘于牧豎,曰:"比水漲無涯際,何有人鬻茶?"複雲:"路亦並無,乃神化也。。,。?劉興伯派遣的那個人仰著臉看,見杯渡比十多個人疊在一起還要高,劉興伯自己看時,則只看到一件破僧衣與一只木杯。。,。"山龍惶懼謝曰:"愚不識公,請至家備物,但不知何處送之。。,。
"太宗就隨那人進入冥府,判官問他六月四日的事,然後就讓大家回去了。。,。這裏的習俗是沒有文書契約,而是相信詛咒,坦率正直的人沒有什麽,不忠誠不公正的人立即就死。。,。等進入拜見閻王,閻王稱呼他法師,表示深厚的敬意。。,。剛燒完,她的背上就生了瘡,逐漸變成這個大瘤。。,。任約請求讓他死在法和大師面前,法和說:"施主面有吉相,肯定不會死的,而且與湘王有緣分,請不要有任何顧慮,湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。,。當時李密造反,彥通守衛武牢關。。,。
天後朝爲地官侍郎,常持金剛經。。,。其時華山道士符箓極高,與張結壇場于宅內,言亦略同。。,。
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