馮漸　　河東馮漸，名家子。。，。又有兩虎，出入必從，人至則隱伏不見。。，。裏面院宇幾十處，每處都有名字。。，。

而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。"唐玄宗讓史官校對這段曆史，一點沒有差錯。。，。"玄宗命太史氏校其長曆，略無差焉。。，。

仲甫有相識人，居相去五百余裏，常以張羅自業。。，。（出《集仙錄》）　　漢代期門郎程偉的妻子，是個得道的人。。，。"宣宗笑曰："先生早已知矣！"座于禦榻前。。。！　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。　　司馬承祯　　司馬承祯，字子微。。，。庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，雲："既遇斯人，無複憂矣。。，。

食則有渠餐之凫，煎以桂醴，叢庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遺記》三醴作鳢），脯以青茄。。，。"女郎高興地說："這是水晶宮啊！我是太陰夫人，仙格已經很高。。，。！馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。

等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。盧使說："我暫時到禁極宮去一下。。。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。良久，石聲方絕，果有奔風迅發，有一木如柱，隨風飛出。。，。"窦玄德又非常懇切地哀求他，使者說："事情已經這樣了，再求王尊師向天曹奏報一次，我明晚會報告您結果的。。，。"這時上元夫人就問武帝："你果真愛好道術嗎？我聽說你多次招納道家的術士，到山嶽去祭祀，向神靈禱告，向河神祈求，也算上很勤奮了。。，。？

十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。先生痛其道廢絕，數對蘇、張涕泣，然終不能寤。。，。、母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、信中之樂，不減商山；但不得深根固蒂，爲摘下耳。。，。；

家于廣陵，嘗獨茸幽居，唯二奴侍側。。，。據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。果然，向南走了十裏，看到鄭氏亭子。。，。複傳夫人語雲："小兒無恙，故以相示。。，。太帝命韓司少卿、東方君與紫府先生，統六年仙寮神王力士，以鎮于此，故謂神仙之府也。。，。、

（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。明瓒釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡嶽寺，異其所爲，曰："非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。。，。他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。

"陲跪其前，嗚呼流涕曰："下界蟻虱，黩汙仙上，永淪穢濁，不得升舉。。，。問其藥意，答言："王之所以病，乃六世余殃所致，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。。，。然常聞謹斟飲之者死，若非仙人，必敗其質，可試以飲之。。，。"掾吏白呂公曰：'崔君有官五任。。。及功臣表至，乃大喜曰："吾方得爲天子父。。，。

雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。李筌喜好神仙之道，經常遊曆名山，廣泛采集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。"又言："凡禮尊像，四拜爲重，三拜爲輕。。，。那座山下，弱水九重，洪濤萬丈。。，。