有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也。。，。冬，漢遣軍司馬班超劫縛兜題，而立成之兄子忠爲疏勒王。。，。凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。

毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、陽嘉二年，臣磐複獻師子、封牛。。，。、閻陽毀之曰：“太原俗黨，儒仲頗有其風。。，。安帝永初元年，九真邊界外的夜郎蠻夷以全部地盤歸順，使漢朝境域開拓一千八百四十裏。。，。

余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。有占辭說：“火星出現在太微垣中是有亂臣之兆。。。准備將天下治理得超乎尋常，怎麽能夠沈湎于這樣的歡樂！于是撤去歌舞，毀掉雕飾華麗的樓閣。。，。！張江的曾孫張國擔任郁林太守，遷廣漠，因而以封她爲姓。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。

或殺身以爲之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。。，。；天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。

熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。九月，行車騎將軍事塑塑、越騎校尉馮柱率領左右羽林軍、北軍五校士以及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合計四萬騎兵，會合度遼將軍朱征、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇的兵馬征討叛逃的匈奴人。。，。、

九虎將軍率兵到華陰，都被漠將鄧晔、李松打敗。。，。、炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。本注曰：有祠祀令一人，後轉屬少府。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。歸嘉爲宮，未卯爲商，隨期爲征。。，。

那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。議論曆法的人不參考現成的曆史記錄，尋求事實真相，而是大量采納虛妄的說法，把福澤全歸功于《太初曆》，把災禍全歸咎于《四分曆》。。，。