建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。

李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。尚書陳忠說：“宮以前凶猛狡詐，姚光不能討伐，趁宮死而去攻打句骊，不合道義。。，。到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。

這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、定員職責大致同司隸校尉屬下相同，不設都官從事，其功曹從事稱爲治中從事。。，。這樣在七郊祭祀、在三雍宮奏樂的禮儀就齊備了。。。、每月初一前和後各兩天，都牽著羊提著酒在社壇下祭日。。，。

兩年以後，戎人又進犯京城，齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。不經常戴，只有在郊祀祭天時，黃門的四個從官戴它，在儀仗隊中，處在天子車前，來充當宦者四星。。，。丞壽元年，校尉張貢去世，朝廷以原南陽太守第五訪接任校尉，第五訪很有威信和恩德，西部邊境役發生什麽事。。，。

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；趕上王莽代皇帝處理政事，李業托病辭去官職，關起門來不接受州郡的任命。。，。

天子玉轄車，以玉做裝飾，馬面有镂金飾物，馬腹帶和頸帶上飾有十二圈五彩絲，豎起太常旗，旗上有十二條飄帶，長九仞，拖地，旗上的日月和飛升的龍形，象征上天的光明。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、

奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。皇帝說：“經常聽說‘關東有位剛直的郭子橫’，果然不假。。，。希望陛下想著天下極端重要，愛惜自己像金玉般的身體，對後宮中的妃後給予同樣寵愛，保存無窮的幸福，那麽，天下的人都非常欣慰。。，。《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。同年八月，梁冀終于因罪被舉族處死。。，。

初，王莽末，沛國史岑子孝亦以文章顯，莽以爲谒者，著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。，。、在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。額頭貼金，白珠蹭環繞在耳邊，用翡翠做花。。，。及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、

當時鄧太後當朝，安帝無所事事，兩者都名不符實，以至于天子虛設，所以正月陽氣不勝陰氣，上天顯示征兆。。，。隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。

’史官用太初鄧平術，有余分一，在三百年之域，行度轉差，浸以謬錯。。，。合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。元朔元年，減的頭領南闾等人背叛右渠，率領二十八萬人到遼東歸屬內地，武帝將減的地盤設立爲蒼海郡，幾年以後纔撤銷。。，。