封驅之　　始興林水源裏有石室，室前磐石上，行羅十甕，中悉是餅銀。。，。當時北魏將軍楊大眼，率兵攻掠鍾離郡。。，。道士王善交書符於淮南市，能制鬼神。。，。

王曰："君聞秦始皇乎？我即是也。。。？他要席，隔屋扔出來一張席，能有十來斤重。。，。後十余日，婢複遇自勸，謂曰："有客數十人，可持二絹。。，。

女即出紅白羅二疋曰："以此爲禮，其他贈遺甚多。。，。貴人能爲寫金字金剛經一，一心表白。。，。有布衣來，謂苌曰："君宜早還秦，秦人將無主。。，。另有殡宮，在百步以外，仿佛看見一人，漸漸走近。。，。我私下聽說仙官能使朽骨複活，使白骨長肉。。，。

當鼎足之嘉會兮，獲周旋于諸侯。。，。（出宣室志）　　李生，貞元年間，考舉進士，落榜回浔陽，途經商洛，適逢漢南節使入京會見天子，被道騎所逼迫，四外望去只有蒼山萬重，不知道應到哪裏去。。，。"其二黑衣冠短陋人詩曰："嘉賓良會清夜時，煌煌燈燭我能持。。，。扇子一動，那些眼睛就有的飛，有的跑，就象人一樣，頃刻間那些眼睛就消失了。。，。等到侯猷死後，他得到的谥號爲"靈"，這就是他與神交往的緣故呵。。，。王建封就讓她們到家裏來，讓人取來兩套衣服給她們穿上。。，。

"因以撾痛擊之，傷腦流血，叫號稱冤，返走，疾如奔馬。。，。（出《玉堂閑話》）　　魏州南城有座狄仁傑祠，是狄仁傑活著時給立的"生祠"。。，。　　淮西軍將　　元和末，有淮西軍將，使於汴州，止驿中。。，。其母驚駭，相與哀恸，曰："汝真死耶？"曰："兒實已死，有不平事，是以暫歸。。，。？爾夜，子春夢見一人詣其府，雲："有人見苦，破壞所居，今既無托，欲憩此境。。，。

（出《述異記》）　　宋朝大明三年，王瑤在京城病故。。，。于是讓人報告了的妻子說：窦秀才是右衛將軍七哥的兒子，是我的表侄，夫人也是丈母，可相見。。，。不一會兒，有一個和尚走過他們面前，章某指著和尚說："他也是個掠剩鬼。。，。後父卒除服，偶遊于東平軍，乃教得數千人而卒。。，。

仲海非常悲痛，沒有主意，一看他心口還熱，忽然想到禮書上有招魂離返冥界的說法，以前又有術士說過招魂的事例，就大呼喊缵的名字，連聲不停，有幾萬次。。，。一人忽叫雲："卓絕矣！"言竟，僧道皆默然而息。。，。！徐氏生前根本沒去過那病人家，也不認識病人，但說出來的情況一點也不差。。，。及明視之，印文著肉，字若古篆，識其下，右若仙字。。，。

王仲文很討厭，想打它，它就往後退，還想上車去。。，。武周天策年間，韋安道竟然死于長史任上。。，。

忽一日不聞樂聲，置食無所飨，廳舍栿上血書詩曰："物類易遷變，我行人不見。。，。現在那丫環死了，在陰間告他，所以爲懲罰他才不使他有兒子。。，。進廟後，庭訓想行禮，梓桐神說："我比你小，算是你的弟弟好嗎？"于是神就行了禮。。，。？

"令甚訝，乃勤懇問姓氏，對曰："某非人也，蓋直送關中死籍之吏耳。。，。後來有一天夜晚她忽然來了，臉色很不高興，啼哭完了，王玄之問她，她說："過去蒙你愛憐接納，竟要離去，怎麽辦？"于是嗚咽不停。。，。？它見許敬轉頭看，就叉手正眼，並腳站立。。，。路上忽然遇到四個人，都拿著繩子和木杖，直奔馮述而來。。，。方求自適，不意（"意"原作"偶"，據明抄本改。。，。不一會兒喝到五石，客人才酣醉，發狂地唱歌跳舞。。，。

又聽人說有兩個夜叉住在山上，所以誰也不敢到山上去了。。，。他們問薛生，"你是什麽人？"薛生就把自己的情況如實說了。。，。？