獻帝剛即位時，京城有兒童歌謠說：“千裏草，何青青。。，。）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。

塞候時清，則憤怒而思禍；桴革暫動，則屬鞬以鳥驚。。，。；延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。凡有孝子賢孫，貞女義婦，舍財救難，以及可以作爲百姓楷模的學士，都在其門上懸挂匾額進行表彰，以勉勵善行。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、漢興盛以後，將黔中郡改焉武陵郡。。，。又說：“國君聽政不聰，這稱作不謀。。，。

既無尊嚴之儀，豈識上下之別！此爲胡狄起于毂下，而賊亂發于左右也。。，。！也可以用來除去疾病，同時對手腳有益處，可以和導引相當。。，。永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？夜漏二十刻，太尉冠長冠，衣齋衣，乘高車，詣殿止車門外。。，。

不久升遷，在安帝時李尤擔任谏議大夫，接受诏書而與谒者仆射劉珍等人一道撰寫《漢記》。。，。及憲遷大將軍，複以毅爲司馬，班固爲中護軍。。，。

恭薦興學行高明，光武召見，問以經義，應對甚明。。，。是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。樊英辭去職位不肯接受，天子下诏只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。。，。在此之前，毫後以賤人的身份受到桓帝寵愛，號稱貴人，立爲皇後。。，。丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。

他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、和平元年七月，廣漠郡梓潼縣山崩。。，。鄧太後下策書稱贊張顯等人，賞給張顯家中六十萬錢，任命他家兩個人擔任郎；賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢，每家任命一個兒子爲郎。。，。；、所以孝武皇帝和光武修建朔方城，開辟西河，設立上郡，都是爲了這一點。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。

便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。

桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。現在白狼王、唐敢等仰慕教化，歸服德義，做詩三首。。，。、

神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。當時北部敵虜大亂，加上蝗蟲和饑餓，前來投降的人不斷。。，。”又讓他吃糞便，糞中有許多蟲子，臭氣和汙穢特別厲害，長房很惡心。。，。

後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。至王莽輔政，欲燿威德，以懷遠爲名，乃令譯諷旨諸羌，使共獻西海之地，初開以爲郡，築五縣，邊海亭燧相望焉。。，。儒者認爲，宦官無陽具，如同婦女。。，。造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。