王弁因爲服用杏丹，推遲了衰老，到大曆十四年，他已經六十六歲，而形貌還像四十多歲，力氣也和四十多歲的人相當。。，。"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。時善譚玄虛之旨，或留連論道，動移晷刻。。，。

從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　不知道申元之是什麽地方人。。。

畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。。，。身即騰騰處世間，心即逍遙出天外。。，。樵夫直接快步走到酒店，開懷暢飲，盡興而歸。。，。

徐福說："你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，只怕你連這小碗裏的飯都吃不完呢。。，。至家乃是建平中，其舊居闾舍，皆爲墟矣。。，。

凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。有黃光照其身，若金色，因孕之而生。。，。"子孫皆曰："續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願無止絕，俾姻故之不安也。。，。？後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。

並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；中和五年，皇帝回京，陳複休也來到京城。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。

"劉商讓賣酒人准備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。。，。飲畢，以杯擲屋棟，杯懸搖動，似飛鳥俯仰之狀，若欲落而不落，舉坐莫不視杯，良久乃墜，既而已失慈矣。。，。這時，宮門內的兩間閣房裏跑出來兩個人，神色很吃驚。。，。不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。

孫公說："這是太白酒星，仙人品格極高，常常漫遊人間飲酒，各處都去，尤其喜歡蜀中。。，。"慎微爭其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺失聲驚駭，恍然而寤，則在丹竈之前。。，。謂曰："年代遷變，一朝遂見玄孫。。，。

"須臾到滋水驿，則散絷于廊舍，開一竅以給食物。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。

金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；（出《神仙傳》）　　漢孝桓帝時，神仙王遠字方平，降臨到蔡經家。。，。