朝廷特別習他，任命他爲尚書郎，以後多次升調。。，。他專心精研經典，尤其明曉天文、谶緯、風角、推算陰陽災異的道術。。，。、農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？

負責治理百姓，如同縣令、縣長，對列侯不稱臣。。，。、張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、那時王莽所派王尋、王邑到昆陽的軍隊，已被光武帝打敗。。，。、當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、

術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。到建武十九年，賊寇掃平，戰事基本平息，這樣五官中郎將張純和太仆朱浮提出建議說：“依據禮，作爲人子主要祭祀嫡系長房的大宗，對自己本身所出的小宗降等祭祀。。，。

改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。桀統治暴虐，各部落的夷人侵犯內地，殷朝的成湯變革天命，攻打並平定了夏。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。司徒跪下說“請走進帷幄”，引導登上。。，。

車轄長六尺，下端收縮後寬八寸，上端固定在板上，寬一尺二寸，九種紋飾，十二個開端，後來爲了表示謙敬，寬度減少一寸，如初月形，表示不敢自滿。。，。准，七尺二寸萬七千九百五十四。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。

建安五年九月庚午日初一，日食。。，。二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。

上天的告誡仿佛是說：宰相大多不能勝任，屍位素餐，不能正直慎重，一味曲意奉承；如今做官的人都同狗一樣，所以狗跑入官府之門。。，。；西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。

從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。”縫掖其袖，合而縫大之，近今袍者也。。，。後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；”憑著世宗神明英武，將相賢良勇猛，財物貢賦充實富足，所開拓的土地遼闊遙遠，仍然感到後悔。。，。

郊祭天地，宗廟祭，明堂祭，就戴這種冕。。，。光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。

誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。月法，二十二萬六千二百五十二。。，。冬天，鮮卑進入上谷，進攻居庸關，朝廷再次微調邊境各郡的部隊、黎陽營的士兵、尋迹而射的士兵、步兵和騎兵共有二萬人，把守各個要害地方。。，。、昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、有司上奏，應當在壇上疊放兩塊方石，每塊都是邊長五尺，厚一尺，把玉牒書藏在方石之下。。，。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？