"接著就向他倆傳授了修道的秘訣。。。"道士垂手岩下，令卿舉手閉目，躍身翕飛，已至岩上。。，。當時有人窺見三個女子，紅裳豔麗，一起在樹下漫步。。，。父母對他說："這個戲很熱鬧，親戚裏外的人都去，爲什麽唯獨你不去看呢？"張定回答說："恐怕尊長要去，兒不能去。。，。？

進餐時，有人在一旁敲打著鍾磬等樂器，演奏出美妙動聽的樂曲。。，。道陵所以遍教委曲者，以夫人在世當爲女官祭酒，領職理民故也。。，。李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。。，。

其他各種姓氏的人也這樣，這就和仆仆先生的姓名類似了。。，。常謂諸女曰："我得人身，生中國，尚爲女子，此亦所阙也。。，。崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到爲母親穿三年孝服後哭聲才停。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。常乘一黃牝馬，才三尺高，不啗刍粟，但飲醇酎，不施缰辔，惟以青氈籍其背。。，。

這個國裏的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裏，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫'镂空枕'，也叫'玄雕枕'。。，。路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。其後蔣生學煉丹卒不成，竟死于四明山。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。　　王喬　　王喬，河東人也，漢顯宗時爲葉令。。，。

"汴州的姓呂名德真，同州的姓張名仙真，益州的姓馬名辨真，宋州的姓王名仙真。。，。玄還，以符投廟中，樹上鳥皆墮地而死。。，。家裏的人追車時，只見五彩祥雲如車蓋，天樂驚空，旌旗儀仗前導後從，見到褒女升天而去。。，。"張欣然服從判決，那人的妻子也滿意。。，。一天，有一個瘦弱憔悴的老頭，來谒見，自己說有長生不老之道。。，。然此等雖有不死之壽，去人情，遠榮樂，有若雀化爲蛤，雉化爲蜃，失其本真，更守異氣。。，。

（出《神仙傳》）　　茅君是幽州人。。。一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麽制成的。。，。入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。阿母既有念，必當賜以屍解之方耳。。，。我爲你們把他的歌妓召來，可以讓她們助酒興。。，。

以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。忽然有一天一個人說："我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。。，。我之所以能這樣，是因爲我的形體和道完全融合在一起了。。，。歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；

因命丹筆，書一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。。，。到了晚上，家人又報員外到，李很奇怪。。，。衙官隨入，遂宣诏，兼致兼瓊意。。，。過了一會兒，就在樓上鋪設坐席，擺上豐盛的美酒佳肴。。，。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。。，。又拿一枝花蕾，密封在容器之中，一天時間便開了花。。，。