父又言其名字及中外親族甚悉，妻竟不聽。。，。至今天才說，是因爲知道你有感動于我的意思。。，。玄宗問她："你是何人？"她說："我是陛下淩波池中的龍女，保衛皇宮，保護聖駕，我實在是有功的。。，。？"劉貫詞問："爲什麽要五十天以後回來？"胡客說："我帶著碗過嶺，他才敢回來。。，。？

　　坡沙　　飛　坡　　永昌年，太州敷水店南西坡，白日飛四五裏，直塞赤水。。，。要當有依憑，乃得活，又應爲君妻。。，。崔涵對他們說："柏木棺材千萬不要用桑木做堵頭。。。"和尚饑餓厲害，堅持乞求食物。。，。（出《通幽記》）　　唐代韋諷家住在汝穎，經常獨自沈默，不善交朋友。。，。

夫始以義行爲之志，甯有殺其婿而納其妻者邪？一不可也。。，。？古老傳雲，比十二玉女，嘗與張道陵指地開井，遂奉以爲神。。，。顧況悲痛不止，作詩悼念兒子說："老人哭愛子，日暮千行血。。，。

元和中，處士趙齊約嘗至谷中，見村人說。。，。龍宮周圍四五裏，下邊有齊膝深的青泥，宮室門戶樣樣不少。。，。兩個人經常促膝談話，從早晨能談到黃昏。。，。果不至丈，得一瓶，可受斛許，貯水銀甚多。。，。高與監軍旦具禮往谒，將請其道要（"要"原作"霎"，據明抄本、陳校本改）。。，。、這是一種無價之寶，不是明珠珍寶可以達到的。。，。

須臾，有虎十余頭悉至，狀如朝谒。。，。"槐神曰："子但入荊山，尋鮑仙師。。，。于是問道："你既然不吃粟谷，那用什麽充饑呢？難道總吃仙藥麽？"老婦說："我家住華陰，祖先喜好神仙之術，在華山的太華峰搭了間草棚子，我也曾隱居山中，跟道士練長生之法。。，。？弄來大黃蛇十條，黑鶴十只，把它們布置在珠子中間。。，。

果實有杯子那麽大，味道像豆蔻，既香美又有消酒的功效。。，。顯慶年間，他給光祿寺大官掌管膳食。。，。後忽失第三息所在，經十日自歸。。，。（出《錄異記》）　　石連理　　永昌年中，台州司馬孟诜奏："臨海水下馮義，得石連理樹三株，皆白石。。，。

'接著，妻子喝完一杯，然後我說：'酒錢誰拿？'妻子回答說：'酒錢主人拿'。。，。？初冥然不自覺死，至食頃乃悟，而頭在臍上，方始心惋。。，。山有宮阙如人世，見毅立于宮室之中，前列絲竹，後羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。。，。"尋有吏持案至元獎處（"處"原作"問"，據明抄本改）。。，。鄭子遽呼之，任氏側身周旋于稠人中以避焉。。，。

將去，謂謹曰："吾土地之神也，感子之意，有以相報。。，。方偃于榻，寐未熟，忽聞室之西隅有微聲，纖而遠，锵然若韻金石樂，如是久不絕。。，。銘文說：'車道之北，邽山之陽，深深葬玉，郁郁埋香。。，。

"于是進去向王說明，一會出來說："已經議論過了放你回去。。，。于是他便挖墳開棺，那女的當即就複活了。。，。當時天大旱，他就拿出笛子來，夜間到聖善寺經樓上吹。。，。"高公子看這個丫環生得貌美，心裏很喜愛，就和她調笑，丫環也半推半就地不拒絕。。，。杜給事孺休典（"典"原作"與"，據《北夢瑣言》改）湖州，有染戶家，池生青蓮花。。，。謂韋曰："君夫人不義，作字太彰。。，。

（出《北夢瑣言》）　　巴蜀境內，常常看到在高山頂上或者幹淨的地方建有天公壇，用以祈禱解除水旱之災，這大概是開元年間天帝所降下的禮儀辦法，用來昭示人們的。。，。"于是賣掉家中所有的財産，造了一座石墳，用土圍住四面，就成了一塊水中大陸地，有幾百步長。。，。

這人與天府已經有來往，單會寫符念咒的法術，不能把他怎麽樣。。，。忽然有一個老人，每到天剛黑時，就在山前哭泣，哭了好幾天。。，。