田豐認爲既然失去前面的時機，眼下不宜出兵，就勸阻袁紹說：“曹操已經打敗了劉備，許縣就不再空虛了。。，。宋意上疏說：“戎狄速離中原，深處北極，以沙漠爲邊界，簡慢卑視禮義，不分上下之尊卑，強大就稱雄，力弱便屈服。。，。那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、如今王深思悔過，端正自己進行自責，朕感到十分傷感。。，。

第二天，茅容殺雞做飯，林宗以爲是給自己准備的，一會兒茅容把雞端給了母親，自己做了粗劣的飯食和客人一塊兒吃。。，。皆以利害移心，懷德成節，非夫交照之本，未可語失得之原也，穆徒以友分少全，因絕同志之求；黨俠生敝，而忘得朋之義。。，。；得立六年薨，無子，永甯元年，太後又立河間王開子都鄉侯翼爲平原王嗣。。，。遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？今殿前之氣，應爲虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。。，。

臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；崔骃、崔瑗雖先盡心于貴戚，但能最終以正直居官，則其後來的志趣不是與進取之人相同嗎！李固是高潔之士，與崔瑗鄰郡，送禮以結友好。。，。！、又雲：“孤雖有老母，趣使身體完具而已。。，。甚至還有的逞威風濫施怒火，致使無辜之人被傷害。。，。

昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、右趾者既殒其命，笞撻者往往至死，雖有輕刑之名，其實捅也。。，。

傭作賊衣，以采綖縫其裾爲幟，有出市裏者，吏辄禽之。。，。每當朝廷有得失，他便盡忠規谏，而且常常被采納接受。。，。

光和元年，就任命朱儁爲交貼刺史，令他到他家鄉川郡挑選募集家兵，加上征調來的共五千人，分從兩路進軍。。，。紹使劉備、文醜挑戰，曹操又擊破之，斬文醜。。，。、他知道傅燮性情剛烈，有道義，害怕他不能委曲求全而不免一死，便進谏說：“國家動亂，使得大人不能被朝廷容納。。，。

旦獲讟于群弟兮，啓《金滕》而乃信。。，。敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命。。，。”于是拒不同意，耿寶憤恨而去。。，。建和元年，甘陵人劉文與南郡妖賊劉鲔勾結，放出謠言說清河王當一統天下，想共同擁立劉蒜。。，。啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！建安年問，曹操北伐柳城，路過涿郡，告訴守令說：“已故北中郎將盧植，著名于海內，其學識爲儒者宗師，是士人的揩模，國家的棟梁。。，。

散利者，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。。，。今官屬並居爵任，失得是均，庶望上遵策戒，下免悔咎。。，。”于是時人在他的墓所樹立石烏像。。。及賀卒，順帝追思鎮功，下诏賜鎮谥曰昭武侯，賀曰成侯。。，。

呂布在沛縣城外駐紮，派人去叫劉備，並且請紀靈等人一同喝酒吃飯。。，。今不廓開朝廷之德，而拘屯戍之費，若北虜遂熾，豈安邊久長之策哉！”太尉屬毛轸難曰：“今若置校尉，則西域駱驿遣使，求索無厭，與之則費難供，不與則失其心。。，。！想要答賦但沒有時間啊，又整理車駕上路匆忙。。，。而今青州饑荒空前，盜賊遍地，老百姓空乏貧困，向政府求貸活命。。，。然而州牧郡守卻競相盜取名聲，內心抱著首鼠兩端的態度，猶豫觀望，結果都分封土地，賜圭封侯，權勢橫跨州郡，所以遠近的人都感到懷疑並且議論紛紛。。，。