"神秀死了以後，李仁鈞痛哭一場，請了假拿出自己的薪俸雇了一條小船，帶著能幹的差人，將神秀的屍體送到上元縣，買下了瓦棺寺後面松樹林中的那塊地方，將神秀的屍體葬了，並在上面壘了一座藏骨塔。。，。張應將所做的夢說了出來，于是夫妻倆人開始遵守佛教的五種戒律，誠心拜佛，妻子的病很快就好了。。，。大小生死，萬物變化，哪有固定的事情。。，。

就是每一個細微的地方，也都精心繪畫、一絲不苟。。，。、李仁鈞愛憐憫地說："我妻子死了很長時間了，爲我燒水做飯侍候我的只是一個老太太和小書僮，增加了我後半生的孤獨淒涼，況且崔家的孤女，實際上是我的表侄女。。，。李丹員外謂之曰："聞消息，李侍郎知政事，某又得給事中，如何？"沈七雲："李侍郎即被追，不得社日肉吃，後此無祿。。，。？張萱的畫稿：《貴公子夜遊圖》、《宮中七夕乞巧圖》、《望月圖》等，都是在白絹上精心表現那些貴家公子、宮中怨女的閑適、幽思。。，。、

"乃爲韋公曰："竹生雲夢之南，鑒在柯亭之下。。，。"這件事雖然沒有辦成，但卻由此可以看出，蕭穎士的名聲竟傳播得那麽遠。。，。

太和四年，已故吏部侍郎崔群與劉禹錫的交情很深，他見劉禹錫如此悲憤著急，非常想推薦幫助鹹允。。，。又一小兒姓劉，眼有五色光，父母疑其怪異，因灸眼屋，其光遂絕。。，。彭闼捉了一頭豬，從頭咬到頂，放到地上。。，。刑部認爲反叛罪犯的兄弟受牽連而要處罪，只將家産沒收充公太輕，改爲同罪犯一同處死。。，。

其風俗系于先達，其制置存于有司。。，。于是衢路喧嘩，大爲冬集人授（明抄本"授"作"援"。。，。（出《摭言》）　　開元中年，翰林學士李白奉皇帝的命令起草白蓮花盛開的序言和以宮廷生活爲題材的詞十首。。，。信奉甯教我負天下人，不教天下人負我的曹操，怎麽能夠兼並天下？是忘了人家千金之贈，想一飯之恩，才有感謝之人，無懷歸之衆。。，。？馬勳又令人點燃很多柴草，用來引誘士兵，軍士們都爭著取暖。。，。

（出《北夢瑣言》）　　後唐時，晉王想進占魏博，梁將劉鄩屯兵在洹水，平靜的象沒人似的。。，。　　張說　　中書舍人張均知考，父左相張說知京官考。。，。（出《玉堂閑話》）　　近代，曹州的觀察判官申光遜，說自己的老家在桂林。。，。（出《續搜神記》）　　許永任豫州刺史，鎮守曆陽。。，。

或增或減，或保留相同的，或將它有所變化，創作出一種新型的文字，叫"小篆"，又叫"秦篆"。。，。　　李約　　李約爲兵部員外，汧公之子也。。，。自後捉搦僧尼嚴急，令拜父母等。。，。