所以陳列斧鑽人們不知畏懼，頒賞爵位人們不知感激。。，。憑將軍威靈，得以破備，功三也。。，。時，孫嵩亦寓于表，表不爲禮，岐乃稱嵩素行笃烈，因共上爲青州刺史。。，。遭難道是對人君傲慢而背叛國家嗎？這是因爲道不可以傾覆的緣故。。。？

呂布就派李肅帶著朝廷诏命到陝地討伐牛輔等人，牛輔等與李肅交戰，李肅敗逃到弘農，呂布殺了他。。，。國人平素知道國王善射，不敢反叛，所以陳惟獨得以保全，有十余萬百姓投奔陳。。，。憑著韓、翟的操行，作爲漠的著名宰相，卻仍不能救濟一位貧困的賢士，推薦一位孤獨的有才能之人，又何況不如他們的人呢!造就是禽息、史魚之所以能在前代獨有美名，而後來沒有能繼承的人的原因。。，。、

冀自誅太尉李固、杜喬等，驕橫益甚，皇後乘勢忌恣，多所鸩毒，上下鉗口，莫有言者。。，。、顯宗時，被征召到蘭台，拜爲校書郎。。，。國相趙牧以狀上，因誣奏恭祠祀惡言，大逆不道。。，。

蓋爲國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。。，。延熹六年，去世，時年六十四歲。。，。南陽人樊陵請求做他的學生，李膺推辭沒有接受。。，。又被拜爲少府、光祿勳，代劉合爲司徒。。，。、皇帝知道班超的忠心，于是便狠狠責怪李邑說：“縱使班超摟著愛妻，抱著愛子，可思歸之人有上千個，卻怎麽都與班超同心呢？”便命令李邑到班超那裏受節制調度。。，。？

胡騰和令史南陽張敞共同幫助窦輔逃到零陵地界，詐稱窦輔已死，胡騰把他當作自己的兒子，而給他娶了媳婦。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；若以此時行刑，則殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。。，。、夫曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合爲仁功，未有論德不先回、參，考功不大夷吾。。，。、夫道者，以天下爲一，在彼猶在已也。。，。丞和六年，西羌大舉進犯三輔，圍困了安定，征西將軍馬賢率領各郡的部隊抗擊西羌，不能獲勝。。，。

郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、因此子貢批評臧孫的嚴刑酷法，而贊美鄭喬的仁政。。，。窦太後诏報：“自今執金吾辟吏，皆勿遣。。，。殺死男女共數十萬人，雞犬不留，泗水因此而堵塞不流通，從此五縣地界之內，再沒有人的蹤影。。，。布目備曰：“大耳兒最叵信！”操謂陳宮曰：“公台平生自謂智有余，今意何如？”宮指布曰：“是子不用宮言，以至于此。。，。？！

顯宗認爲他很有奇才，便下召讓他到校書部，除爲蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀》。。，。、有人勸許劭做官，他回答說：“當今小人得勢，朝廷將亂，我打算到淮海避難，以保全全家老幼。。，。

武不受诏，馳入步兵營，與紹共射殺使者。。，。伏惟陛下應天履祚，曆值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。。，。今之從事，豈重于古之監軍哉！”曾等懼而從之。。，。！

我們察法于地，那麽山嶽崗巒象征丈夫，沼澤湖泊象征妻子。。，。嵩爲人愛慎盡勤，前後上表陳谏有補益者五百余事，皆手書毀草，不宣于外。。，。及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。案《春秋谶》曰：“天投蜺，天下怨，海內亂。。，。