馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、仲長統對高幹說：“你有雄偉的志向卻沒有雄才，愛好士卻不會選擇人，這是你應該注意的。。，。我哥哥的兒子常常生病，我一夜之間去十次探望，回來後就安心就寢；我的兒子生了病，雖然沒有去探視卻一夜都不能入睡。。，。；

州牧郡守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚。。，。種聶對答有條理，田歆十分欣賞他，召任主簿，于是舉他爲孝廉，受太尉府征辟，舉高第。。，。林宗起拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。。，。！建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。

所謂修禮，是說要廣聘有道之人如鄭玄等，講解《洪範》，攘除災患與咎凶。。，。明年，校書郎馬融上書訟慬與護羌校尉龐參，有诏原刑。。，。

憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。。，。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章煥炳，德義可觀。。，。然後選如稷契者爲佐，如伊呂者爲輔，樂作而鳳凰來儀，擊石而百獸起舞。。，。”即表授爲奮武將軍，使監護諸將。。，。忠大喜，立即率輕騎直奔班超處。。，。

也許這就是孔子對葉公談使遠人來投順，對哀公說選賢人，對景公說節省財物講求禮節的情況，不是不同，只是所存在的問題不一定而已。。，。今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。臣叔父堂兄親隨皇上，一並擔任重要職位，臣不畏懼全家可能遭難，只是考慮安定國家的道理，所以摘下符節出奔，在河南籌劃大業。。，。

皇帝對此事感激不忘，經常將自己吃的東西賜給他，還賜他車子衣服器物。。，。骘曰：“譬若衣敗，壞一以相補，猶有所完。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。張楊把這看成是自己的功勞，所以就用“楊”字來給宮殿命名。。，。

嗚呼，古人所以致論于目睫也！贊曰：二班懷文，裁成帝墳。。，。！羌以爲矢力弱，不能至，並兵急攻。。，。此後各家分裂，各有不同的說法。。，。

其帽贈之物，羊豕之奠，一不得受。。，。他告誡田慮說：“兜題本不是疏勒人，國人肯定不服從他的命令。。，。

侍中杜喬，學問淵深而行爲正直，是當代良臣，長期托病在家，可下令叫他出山。。，。這時徐州黃巾起事，任命他爲徐州刺史，攻打黃巾，把他們打敗並趕走，境內太平安定。。，。

袁紹興兵包圍他，一年多也沒有攻下來，便派臧洪的同鄉陳琳捎信勸說臧洪，指出怎樣趨福避禍，用恩德仁義責難他。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、乃遣使以竊號告呂布，並爲子娉布女。。，。多次在州郡任職，以廉政能幹知名；在朝清廉忠誠，權臣幸臣都怕他。。，。；同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見。。，。至于陛下，有何悁悁？而小人道長，營惑聖聽，遂使天威爲之發怒。。，。？