及柩出橫橋，上登長安故城西北樓，望之恸哭。。，。朕既爲天下百姓的父母，如果對百姓有利，何必愛惜一個女兒。。，。　　[15]閏月，以禮部尚書武承嗣爲太常卿、同中書門下三品。。，。、上聽朝罷，多從諸王遊，在禁中，拜跪如家人禮，飲食起居，相與同之。。，。

　　[13]丙子，申王成義請以其府錄事閻楚爲其府參軍，上許之。。，。诏永安王孝基、獨孤懷恩、陝州總管于筠、內史侍郎唐儉等將兵討之。。。、從今以後全國各地均不得采集珠玉，紡織錦繡織物，違犯這項禁令的處以杖刑一百，工匠違反禁令的減一等治罪。。，。秋季，七月，庚子（初三），唐玄宗任命姜晦爲宗正卿，並頒布制命說：“西漢高祖時的開國將領，皆因權力太重而無法保全身家性命；東漢光武帝時的南陽故友，則因優閑無事而長保福祿。。，。；　　[37]丁巳（十一日），叛軍大將安武臣率兵進攻陝郡，楊務欽戰死，叛軍遂在城中大肆屠殺。。，。

　　[13]乙未，鴻胪奏“高麗莫離支貢白金。。，。張循憲回到朝中，見到武則天，武則天稱贊他的奏疏寫得很好，張循憲于是把疏文爲張嘉貞所擬的事全部禀告了武則天，並請求武則天允許將他自己所擔任的侍禦史職務授給張嘉貞。。，。

　　[16]庚寅（十八日），安葬太宗皇帝于昭陵，廟號太宗。。，。況齊、陳淫昏之主，亡國之音，暫奏于庭，烏能變一世之哀樂乎！而太宗遽雲治之隆替不由于樂，何發言之易而果于非聖人也如此！　　禮樂有內在的本質，有外表的形式：中正平和爲禮樂之本，儀節聲音爲禮樂之末，二者不可偏廢。。，。！、孝協有一子，何憂乏祀乎！”孝協竟自盡于第。。，。！丙戌，宋王、豳王亦寢刺史之命。。，。、　　張說進入朝堂，武則天問他，他沒有馬上回答。。，。又，法官之任，宜加簡擇，有用法寬平，爲百姓所稱者，願親而任之；有處事深酷，不允人望者，願疏而退之。。，。；

”當時姚崇也對郭虔的計劃不以爲然。。。天授年間改朝換代之際，李唐宗室被誅殺流徙殆盡，哪裏有與武氏同殿受封的權利！現在上天又重新眷顧李姓，但武氏仍然像以往那樣受封爲王，與李姓宗室一起居住在京師，開天辟地以來從未有過這樣的道理。。，。！”　　[4]金州刺史、滕王李元嬰驕奢淫逸，爲太宗守喪期間，無節制地遊獵，多次夜間大開城門，驚擾老百姓，有時用彈弓彈人，有時又將人埋在雪裏取笑。。，。、每作無遮會，用錢萬缗；士女雲集，又散錢十車，使之爭拾，相蹈踐有死者。。，。；于是娑葛發五千騎出安西，五千騎出撥換，五千騎出焉耆，五千騎出疏勒，入寇。。，。

于是休兵喂馬，只命非主力部隊的將佐找空子抄掠，大軍則堅壁不戰，宋金剛的勢力因此日益衰落。。，。　　[8]西突厥的阿悉吉薄露發動叛亂，武則天派左金吾將軍田揚名和殿中侍禦史封思業前往征討。。，。”　　[5]丁酉，右仆射高士廉遜位，許之，其開府儀同三司、勳封如故，仍同門下中書三品，知政事。。，。、”太宗說：“王世充如果賢明又能讷谏，便不應亡國；假若殘暴而又拒谏，你怎麽能夠免于災禍呢？”杜淹答不上來。。，。；？

況且把心思全貫注在花草樹木之間，將筆墨全耗費在雲霞之際，這種情況竟成爲風氣，豈不是太荒謬了！人們羨慕聲名的本性，就像水必然向下流一樣，在上位的人喜歡什麽，在下位的人喜歡的程度就一定會超過他們。。，。！　　[21]太子少師房被罷相後，心懷不滿，常常假裝有病不去朝見皇上，而往的賓客卻熙熙攘攘，不絕于門，他的一些親黨爲他在朝中揚言說：“房是武全才，應該重用。。，。

敬則爲相，以用人爲先，自余細務不之視。。，。　　[32]癸巳，廣州奏：大食、波斯圍州城，刺史韋利見逾城走，二國兵掠倉庫，焚廬舍，浮海而去。。，。、”敕八座議之，議者皆以爲“秦、漢、魏、晉之法，反者皆夷三族，今宜如刑部請爲是。。，。、又有告男生者曰：“二弟恐兄還奪其權，欲拒兄不納。。，。　　[14]己酉（二十五日），太後祭拜洛水，接受“天授聖圖”，皇帝、皇太子都隨從，內外文武百官、蠻夷首領各按方位排列站立。。，。、　　[6]三月，庚午（初五），唐玄宗抵達京師。。，。