靈帝建甯四年五月，河東郡十二處地裂，裂縫長十裏一百七十步，寬三十余步，深不見底。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。輸僰欲自立爲王，國人殺之，而立建子安國焉。。，。初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。。，。

比目魚應和節奏雙雙跳躍啊，孤獨的雌鳥焉樂聲感動而向雄烏嗚叫。。，。”奏章呈上去後，天子隨即下诏書召還謝該，授他爲議郎。。，。玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。

元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、太白贏而北入太微，是大兵將入天子廷也。。，。十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。

”案“董”指董卓，說董卓雖然跋扈，放縱他的殘暴，最終還是逃竄，直至舉族被誅殺。。，。襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。有秩，由郡選任，官秩百石，掌管全鄉百姓；較小的鄉，由縣選任啬夫一名。。，。；三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、

各公主以及各王太妃等有疾苦，則派小黃門問候。。，。更始大臣並僣專權，故謠妖作也。。，。凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。

五年冬天，北匈奴六七千騎兵進入五原塞，接著入侵雲中，攻到原陽，被南單于擊退，西河長史馬襄趕去援救，敵虜這纔退走。。，。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。

〖番禺〗〖博羅〗〖中宿〗〖龍川〗〖四會〗〖揭陽〗〖增城〗有勞領山。。。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；”《孝經鈎命決》曰：“予誰行，赤劉用帝，三建孝，九會修，專茲竭行封岱青。。，。

其外爲壝，重營皆紫，以像紫宮；有四通道以爲門。。，。；王、公、列侯，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，朱色馬勒，朱色的總上繪畫鹿形，朱色花紋，绛色扇汗，青翅燕尾。。，。、

先帝陵墓，每陵設陵園令一名，官秩六百石。。，。體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。

賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。如果發生日食，就宰羊祭祀社神，用來拯救發生災異的太陽。。，。到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、武帝情存遠略，志辟四方，南誅百越，北討強胡，西伐大宛，東並朝鮮。。，。

他從小與同郡人雷義結爲朋友，一道學習《魯詩》、《顔氏春秋》。。，。、續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。元和元年，武威太守孟雲上言北單于複願與吏人合市，诏書聽雲遣驿使迎呼慰納之。。，。所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。