修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。〖觻得〗〖昭武〗〖刪丹〗弱水出。。。現在下至卑微役卒，都一律穿袍，單中衣，中衣的領和袖有黑色綠邊，作爲朝服。。，。後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。婦女以順從爲美德，所以《禮書》有“丈夫去世則順從兒子”之命。。，。

太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、

十八年後李成舊病複發，無藥而死。。，。載車著白系參缪绋，長三十丈，大七寸爲輓，六行，行五十人。。，。

自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。從前秦朝皇帝信任趙高，結果使國家受到危害；吳國國王使用受刑的人，親身遭遇禍難。。，。；冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。

史官未觀測到，會稽郡奏報朝廷。。，。靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。

蠻氏知尚糧少入遠，又不曉道徑，遂屯聚守險。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、後太尉趙憙、司徒李坐事免官。。。、其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。

豫州部郡國六，冀州部九，兖州部八，徐州部五，青州部六，荊州部七，揚州部六，益州部十二，涼州部十二，並州部九，幽州部十一，交州部七，凡九十八。。，。同在台省的郎官發覺了，棄官上書，請求替雷義贖罪。。，。秋，任尚複募效功種號封刺殺零昌，封號封爲羌王。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。

桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。其人短小，髡頭，衣韋衣，有上無下。。，。

建初二年冬天，肅宗舉行宴飨的禮儀，以伏恭爲三老。。，。迷吾子迷唐及其種人向塞號哭，與燒何、當煎、當阗等相結，以子女及金銀娉納諸種，解仇交質，將五千人寇隴西塞，太守寇盱與戰于白石，迷唐不利，引還大、小榆谷，北招屬國諸胡，會集附落，種衆熾盛，張纡不能討。。，。、國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。黃射曾經同彌衡一塊遊玩，一道讀蔡邕所寫的碑文，黃射很喜歡這篇碑文，回來時懊恨沒有抄寫下來。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。

然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然說積極進取，也就有不去進取的方面。。，。；裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。牟長自小學習《歐陽尚書》，在王莽暗代不肯做官。。，。紹矯制賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等，皆以單于印绶。。，。、秋天，夏育上書說：“鮮卑入侵邊境，自春天以來，發生三十多起，請微調幽州各郡的部隊出邊塞攻打鮮卑，用一個冬天和兩個春天的時間，一定能夠消滅敵人。。，。曆上表進貢的東西，並沒有什麽珍寶異物，懷疑是人們傳聞誇張。。，。