唐高宗時，有個金吾郎要來試著做這個官。。，。　　倒生木　　倒生木，此木依山生，根在上。。，。'表達阙下，公卿見者，多大笑之曰：'常山公何用進殘梨于天府也？蓋以其表有脆難勝口之字。。，。？你造幢之後，必定應設立祭壇進行齋戒以超度亡靈，到時會有所見。。，。

每秋風搖落，常有草木之葉，飄于其上。。，。源乾曜以家裏貧困不能做這事來推辭，並說不敢麻煩法師同行。。，。取大黃蛇玄鶴各十數，處布珠中間。。，。

是夕雲物遽晦，風雷如撼，遂爲震擊傾圮。。，。'"漢陽異之，乃問曰："客者謂誰。。，。一天夜裏他做了一個夢，夢中有人告訴他說："那些錢是有主的。。，。因謂齡曰："令放君回，當萬計修福。。，。　　夜舒荷　　靈帝時，有夜舒荷，一莖四蓮。。，。

舒綽認定其中的一個地點可以選作爲墓地，並拿筆寫出那地方四周的地形、地貌，同楊恭仁記錄的一點不差，其他人都表示服氣。。，。、（續《齊諧記》）　　漢宣帝曾經把一輛黑色蓋蓬的車賜給大將軍霍光。。。因有學問而遠近聞名，不媚俗，經常閉門而謝絕與他人來往。。，。二勇士就回去向張竭忠作了彙報，率領大批弓箭手，到太子陵東石洞中，射殺幾只老虎，在洞中發現了金簡玉箓、鞋帽衣物，以及人的頭發骨骼什麽的，一堆一堆的，這就是那些所謂成了仙的道士們。。，。、

有頃，王曰："汝更無事，放汝早還。。，。寫信一封，交給同學馮行基，元方陳述了一生的經曆和志願，同時還作了二首詩。。，。（出《酉陽雜俎》）　　中牟縣魏任城王台下池中，有一把漢朝那時候留下來的大鐵錐，長六尺，埋在地裏三尺，錐頭指向西南，不能動。。，。計真已經丟失了仆人和馬匹，心裏很不高興，就去敲那紅門，門已經上鎖。。，。有一種豆叫"挾劍豆"，它的莢就像人挾著的劍，橫斜著長。。，。

母罵之曰："吾子爲汝去刺，不知報德，反見殺傷。。，。"晉客不斷說好，想叫延之傳話，但被吏帶走，心裏的話沒有說出，屢次回頭看，說："舅父保重。。，。于是人們把這件事告訴給蒲津守將宇文顯，他把這女子帶回並報告給明帝，明帝把她召入宮中。。，。諸女郎曰："忻此旅泊接奉，不得鄭重耳。。，。"就安排館所，供給很優厚，一州的人都說："自從使君到這裏任職以來，不曾有過這樣的事"。。，。　　白將軍　　僧元可言，近傳有白將軍者嘗于曲江洗馬，馬忽跳出驚走。。，。

凡是裂開之處，水井和廁所相連通；受到沖擊的墳地，棺木都被掀到了地面上，也不知道是什麽原因。。，。；她把這個夢告訴了鄰居老太太，老太太說："怎麽知道不是吉祥的預兆呢！"　　吳綱　　魏黃初末，吳人發吳芮冢取木，于縣立孫堅廟。。，。！（出《冥報記》）　　唐朝尚書刑部郎中宋行質是博淩人，不信佛。。，。

"或言構木上多松栽，土木氣泄，則瓦生松。。，。走到光範門，狄仁傑把集翠裘送給一個家奴穿上，策馬而去。。，。報之不及，求代又難，辄欲奉煩頃刻間。。，。自從使人和她比較和氣，才稍微說點陰間的事。。，。從此，他的聽覺、視覺比原先靈了，力氣更大了，模樣更年輕了。。，。、老道士自己陳述說，是到一個村裏乞討回來，不小心誤走進籠子裏的。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　伊阙縣令李師晦，有個兄弟在江南做官，同一個和尚有來往。。，。他曾經在山中見到陷阱裏的一只老虎餓得很厲害，就把虎弄出來放了。。，。到了晴朗的秋天，池中的水一個晚上就全都滲進池底而一點不剩。。，。開元十年，寺裏的和尚爲敬神敬佛捐款，開櫃看寶物，要把它賣掉。。，。

　　上官翼　　唐麟德時，上官翼爲绛州司馬。。，。忽有一鬼答曰："都不知將軍乃虎也，聆郎君之說，方大醒悟。。，。"到天亮，家裏人懷疑楊真是因爲變成老虎以後不認識兒子了才把兒子吃了，就向鄰人說了這件事，一個有知識的人說："現在的人，即使是認識自己的兒子，已經變成了老虎，又怎麽能記得自己是誰的父親呢？人和獸不是有不同麽？如果做老虎還能記得前生的事，那麽人也一定能記得前生的事。。，。？各有字，大者爲當洪，次者名破阻，小者曰撲岸。。，。盜以二钗（"钗"字原"阙"，據黃本補），子獻刺史武瑜。。，。