《老子》曰：“其進銳，其退速也。。，。雄之所言，皆明達政體，而宦豎擅權，終不能用。。，。到後來朝會，顯宗和他開玩笑說：“先帝征君卻不來，而骠騎將軍召辟則來，爲什麽？”他回答說：“先帝以德恩惠天下，所以臣可以不來。。，。？及行至南陽，左右並通奸利，诏書多所除拜。。，。

如何知道應如此呢？近世孝宣皇帝明白君王統治之道，清楚爲政之理，所以嚴刑峻法，破奸邪之膽，海內平定，天下安靜。。，。？張奂安穩地坐在帳篷之中，安定自若地給弟子講解經典，軍中人心稍定。。，。群臣請求立太子，靈帝認爲劉辯輕佻沒有威儀，不可爲帝王，但是皇後受寵，況且何進又握大權，所以長時間定不下來。。，。仆射霍請，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，一同封爲亭侯。。，。、

追慌忽于地底兮，轶無形而上浮。。，。初，桓帝欲立所幸田貴人爲皇後。。，。他們都說：“使我有孩子的，是任君啊！”許多人給孩子取名爲“任”。。，。！天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。。，。奉憲之吏，莫適討捕，蹤迹不顯，主名不立。。，。

永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。未曉《輕侮》之法將以何禁？必不能使不相輕侮，而更開相殺之路，執憲之吏複容其奸枉。。，。？宜密嚴敕州郡，察強宗大奸，以時禽討。。，。如今天下都爲陛下有此忠賢之人而歡欣，希望能始終寵信，以安定社稷。。，。

丞初年間，谒者仆射劉珍、校書郎劉駒賒等人在東觀著書，撰寫《漢記》，因而論定漢家禮儀，上書請張衡參加討論這些事情。。，。、當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。。，。延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。

颎複上言：臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算。。，。何苗、袁紹于是領兵屯駐朱雀阙下，捕獲到趟忠等人，殺了他們。。，。、

將要出發時，從事代郡程緒摘掉頭盔上前勸說：“公孫瓒雖有罪過，但罪名不明確。。，。建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。如此而不以善止者，恐如教羿射者也。。，。荀爽嘗就谒膺，因爲其禦，既還，喜曰：“今日乃得禦李君矣。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；

黃浮說：“徐宣是國家的賊寇，今天殺了他，明天我因此而死，足可以瞑目了。。，。其它官員都違法曲斷，不能稱職。。，。

由此而言，食物乃是國家的寶物，百姓最寶貴的東西。。，。應該命令三公、廷尉修定律令，與經義相順應符合的，可以使大辟二百，耐罪、贖罪二幹八百條，合並爲三幹縧，全部刪除其余的律令，與禮相呼應，以．此改變衆人視聽，以取得刑律措施的完美，並永遠傳下去。。，。、常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。。，。隗囂問班彪說：“從前周滅亡，諸侯國爭霸，天下分裂，上百年後纔平定下來。。，。臣聽說王者行動則先有所准備，停止則交戟護衛，清理道路而後行，清理屋室而後住，離開宮廷不過夜，這是因爲注重宿衛。。，。叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。。，。